月辉仙衣由众生意念汇聚而成，本就可以隔绝外人元神窥探应，甚至对伤神摄神的法术也能起到极佳的抵御效果，除非齐德仲主动将月辉仙衣收起，否则他之元神宛如金汤稳固、牢不可破。

然而较之这等意外之喜，天城叟的元神世界也开始产生变化，只听得翠玉叶舟之上，天城叟一声喝：

月辉仙衣很难说是一件单纯的法，虽说此采取的“天材地宝”是颇灵的众生意念，但其本不能超脱齐德仲元神世界，更像是一元神法术被凝炼固化。

成渊，面对众生意念的席卷，不断扩大，将天城叟元神世界中的众生意念，一地括而走。

本是虚无、且已超脱心念神魂的众生意念，被齐德仲元神洗炼，就如同当初广寒仙传授采月炼形法一样，以虚凝虚、反摄齐德仲神形凝聚如实。现在这众生意念也被齐德仲反摄显现，与自形神相合，化作一件月辉仙衣。

修行人炼制法，其实就是在模拟这个过程，这不是简单的妇妊娠、十月怀胎，而是重新创造一个备独特灵的新事。

或许这就是广寒仙传法初衷，她本人并没有对齐德仲指多少，一路上的修行都是齐德仲自行摸索悟，月辉仙衣的炼成，其功效妙用也是齐德仲一念之间就想明白的。

如果说要炼制最灵的法，用灵最佳的天材地宝，自然最好，能领悟这一的修行人，真心修为已近，但也有可能就此沦落万劫不复的渊。

施法到了一定阶段，元神世界中月华漫天，就不再是齐德仲主动收摄众生意念，而是宛如下相顷一般，天城叟元神世界中的众生意念，不断向月华光辉中倾洒，洗炼过程大大加快。

既然人灵最佳，那为何不用人形骸魄、心念神魂来炼造法、增修为？自古以来，无数邪祟妖、凶狠恶徒就对这类行径乐此不疲，也是天下修行人之大忌。

世间最灵者，自然就是众生，其中尤其以人为最。人类自茫茫众生中，脱离蒙昧而自知，这就是天地在凝炼若有若无的、化为纯粹超脱的灵。

齐德仲自然不会去夺人魂魄修行，而这番遭遇也纯属偶然。他最初只是想以采月炼形法，洗炼天城叟元神世界，能够消磨一分众生意念、天城叟就多一分挣脱机会。

“哪里来的灵鬼？！”

齐德仲并不与众生意念相抗衡，更不会去试图动众生意念中那驳杂纷繁的细节，他只一心谨守清宁虚静，元神月辉竟然在无形中慢慢凝炼为实，在齐德仲周，逐渐有一层纱帐般的浅淡月辉。

喝声中带着激元神的法力，湖泊面当即炸起数条，沛然威势向外。

天地万皆有其，外修为所应动的，就是这玄妙难测的，当加以凝炼、并且赋予其妙用，那就是近乎灵的存在。