第二百五十六章 风水宝地

杏hua岛中，众人围坐成环饮宴赏hua，这是云霄见岛上群hua灿烂，特地采炼入云中觞，酿成杏hua醉与众人分享，既是mei酒、也是修行饵药，能养炼形骸元气、助益静坐行功。

云霄shen旁，杏鸾一改往日装扮，换上一件广袖长裙，上半shen依旧鹅黄浅金，向下渐变成杏hua洁白，带着huaruinen红点缀，仿佛就是hua丛中最艳丽的一朵。

然而任凭是谁也看得chu来，杏鸾此时全副shen心都寄托于云霄，yan中只有nong1nong1情意，而且几日不见，她的修为已经隐约让人看不清楚，显然是受云霄指点。

众人在hua丛中饮宴，云霄俯仰江河，谈起了自己对风水堪舆的见地，既然所谓风水，自然上佳的风水宝地要zuo到藏风聚水、气息循环，不可凝滞一方，否则易成死地，招引凶煞集聚。

自古以来，九州人烟稠密之地，无不是风水上佳之所，固然千古灾殃无数，但总归有些地方经久不衰，自然有其独到之妙。

而凡夫俗子知觉蒙昧，只能依凭代经验教训，寻觅适合生产安居的场所。但修行人选择修行福地，其中奥妙自然繁复得多。

修行人ju备dao法玄功，本来就有改造一方小天地的能为，固然修行求长生超脱乃逆天之举，但立shenchu1世就在天地之间，所谓逆天求存，最终仍旧要与天地合一而同息，所以无论是修行福地还是仙家dong天，本shen构建开辟绝非悖逆自然之理而成，反而是要与此间天地相辅相成，使得天地灵犀循环往复，自然生机滋长玄机源源不断。

而除此之外，修行人知觉灵min，尤其是境界高绝者，元神gan应解开了五gan六识的束缚，得到了极大的解脱与自在，甚至无需施展dao法，自然而然yan观六路、耳听八方。

但是在获得如此修为境界之后，再驻shen与俗世之中，凡尘浊气与世间嘈杂，有可能会惊扰修行人。筑基入门的关键就是调心入静，不是谁都能zuo到外缘无尽而超然其外的，那又是更高的境界，不是单纯修行能够zuo到的。

再加上修行人可能需要炼制外丹饵药、修行法qi，其中过程亟需完全的静与定，而且稍有差错便是惊世骇俗的动dang破坏，上古之时将修行人居所称为“dong府”，就是有些事情不得已要在真正的山dong中进行。

久而久之，凿建经营修行福地的手段也越来越多，而且古今山川演变，过去一些凶煞死地，如今也变得适宜打造成修行福地，杏hua岛便属其中，若是倒退一千年前，潇江水脉走势甚至不似如今状况，那时连杏hua岛都不曾有。

杏hua岛作为修行福地的妙chu1在于，能借潇江来龙去脉，滋养生机日夜不绝，在此布下梳拢地气的阵式，借其滋养岛上林木，环绕成阵，已是一chu1不俗福地。

言谈至此，云霄元神一动，抬yan望向南方，yan神好似穿透了重重杏hua林与nong1雾之外。杏鸾察觉云霄神