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第三百一十三章五qi成尊(2/2)

赤心台上金光一收,神杖自然飞回洪金田手中,这位天王教创教之人,丝毫没有半来暴的悔憾神容,面如重枣、皱纹刻,低垂着帘一言不发,端坐之姿如同神坛上的雕塑。

神杖有号令天地之威,甚至足可以重改山川之序。神剑能发飞芒,凡夫持之以一当百,人御剑足可分破混沌。神珠能预心智、幻化无穷,可以说天王教每每调用教众信徒愿力,转化为天光破敌,靠的就是这枚神珠。神幡有护保生之效,只要不是腐朽只余骨骸,凭神幡裹甚至能死者苏生。至于金字塔,则是伊甸园这片境域的控枢键,凭之可随意伊甸园。

不过一些修为的耄耋尊长则是更为谨慎,其中紫霄宗荷真人朝寒空抱拳问:“寒空掌门,方才我听洪友提及神幡妙用,难世间真有如斯法,能使死人复生不成?”

五人分了五件伊甸圣,然后开始在各乡野展现神迹法力,平民百姓以为仙真下凡,拜者不计其数,很快就聚集起一帮信徒,洪金田也择情纯良者传授启示教谕。这样不几年,天王教渐渐形成一势力,往后之事众人皆已明了。

众人缓缓敛神专注,大家闻听此等经,内心揣测思量也是纷呈各异,其中羡慕嫉妒者不在少数,毕竟光是听说伊甸圣的妙用,就足够引动某些人夺宝猎奇的心思了。而洪金田本是一介凡夫,短短数十年间就聚集了几乎是九州世界中最庞大的修行组织,与伊甸圣的关联可想而知。

至于死者复生一说,太华门不知则不言,不对伊甸圣妄加评断,若是救死扶伤之公责,太华门自有担负。”(未完待续。。)

寒空起拱手对众人言:“红山议会让天下同开怀畅谈,所言皆为各自真知灼见、不虚不妄,但我辈皆在修行半途,未有超脱飞升之成就,生死之事唯有自知,天降神有缘者得之,不得者不可求!

跌落山涧之中骨损伤,可是当洪金田将神幡裹在上时,外创内损就在可见之下痊愈,无需药石,其神用之妙让洪金田瞠目结

洪金田没敢带着五件伊甸圣回家,而是找一个隐秘之地收藏起来,然后找到四名最要好、最忠诚的亲朋,暗中告知了他们,很显然那时洪金田已有一番大作为的设想了。

洪金田在来回挲五件伊甸圣之后,稍一动了金字塔,整个人就消失在伊甸园中,再转念,自己居然还在半悬空中往下掉落!

珠、幡、金字塔。这五件圣妙用各有不同,在洪金田看来就是仙家法宝,初时掌握运用,就可以影响他人心智六识,伴随着启示指引逐步修炼,伊甸圣的用途可谓是数不胜数。

寒空闻言面不改,内心却是暗不妙,如果伊甸圣的妙用真如洪金田所言,光是围绕着几件圣的争夺,恐怕又是一场难以消弭的杀劫。

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