第四百五十五章 yu对何人

鹤摇枝的zuo法十分妥帖到位，先是召集门人弟子，在祖师尊座面前依礼制即位，一般这zhong掌门即位的场合需要广邀同dao观礼，然而yan下朝凤山chu了如此变故，只能由云霄暂代见证。

随后在祖师尊座前，鹤摇枝重新宣读朝凤山诸条门规戒律，并且将前掌门卸任、自领折翅之刑的前因后果一一言明。

鹤摇枝必须让朝凤山门人明白，孤星鸾到底错在哪里？是因为他选择追随龙霄佩、与云霄和各派同dao相持之故么？非也。

世daochaoliu大变，**明府带着诸多门派与修行同dao一并涉足竞逐争锋之中，这已难用寻常对错是非来衡量，不同时代的修行人xing情行止有所不同，作为历久传承的门派应该有此见证，明白此理。

孤星鸾的错责在于残害同dao、祸及宗门，二者因果相连、不可分割。

战场不论私仇，如果说战场厮杀的双方都有修行人，那么无论谁斩杀了谁，都无私仇可言，因为上得战场，就注定会有生死凶险。凡夫俗子或可言受驱使而上战场，但修行之人不可不知。

明知兵战凶危、死生之地，shen陷兵燹战火而亡者，实在是怪不得战场上的另一方，所以自古以来战场之上不论私仇，修行人亲自下场斗法，若是shen死，无非是学艺不jing1、运数不佳，甚至生死往往不由取命双方各自能够决定的。

这样一来，冥夜鸦死在齐德仲手上，完全就是冥夜鸦自己撞入死路之中，更何况是冥夜鸦主动chu手截杀齐德仲，朝凤山没有责任怪罪齐德仲师徒。

反之，冥夜鸦截杀齐德仲，此举究竟是否合理？彼时齐德仲仍旧是乾朝太子，无论**明府事后是否重新复辟乾朝社稷，齐德仲shen负乾朝正统，冥夜鸦能否代表朝凤山zuochu刺杀乾朝太子的举动？

如果朝凤山无涉世图谋，那么冥夜鸦刺杀齐德仲就是无端造杀、邪行恶障，犯下杀生戒律，如果朝凤山随**明府复辟乾朝，那么冥夜鸦就是相助篡逆。若以前者事因，云霄自是以弟子shen份拜山讨教，若是以后者为由，云霄至少还是先帝册封的弘法真人，有侍卫太子之责。

所以造成如今这般状况，冥夜鸦没有刺杀齐德仲的正当理由，而云霄代替其师却完全可以前来朝凤山问责。朝凤山不仅折损宗门jing1锐，还要为亡者承担过错失责、以及来自同dao的质问。

而造成如今这zhong情形，冥夜鸦要付最大责任，但其人已死无可追责，那么作为决定派遣冥夜鸦的前掌门孤星鸾，自然责无旁贷。

如果不是无理残害修行同dao，云霄何至于上门兴师问罪？导致朝凤山颜面尽失、无以在修行界立足？所以残害同门与祸及宗门是一致的。

试问在场朝凤山门人谁乐意与无端残害他人之人结jiao？因为修行人明晓利害而知趋避，自然不愿意与这类人相chu1，既如此，为何要成为自己yan中不乐意结jiao相chu1之人？