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第四百六十三章齐聚碧亭(2/2)

太华门此番前来,还带着八位原九天神造成员,其中三人更是曾与铁炉公往甚密的炼人,而且还有一位老者脾气颇大,一来到碧亭山就叫嚷着要见云霄,让旁观者无不侧目屏息,正想看着老者闹笑话。

而仅凭齐德仲一脉师徒秉持己见远远不够,这也是为何云霁请求太华门寻觅那些隐遁多年的九天神造成员,不可能只假借人家的名,妄自显耀。

而云霁要利用的就是这闹。

说是共享,当然不是随便拿走,修行奇珍非是俗世财货,多有稀奇独门、难以复现的特,所以很难用等价的金银钱财直接购置,过往修行同如要易此等修行奇珍,大多是以,而且是有需求才购置,几乎不存在世俗财货囤积居奇一说。

如果不是齐德仲与云霄皆被认可当世炼宗师人,这个九天神造会恐怕就成了修行界一大笑话。

过去修行界各派同各凭缘法,哪家灵药炼成了、仙灵草木结果了,就请同共享福缘,这场合都是需要主人主动邀请,而且一般不会大肆张扬公开,更不会招待不请自来之人。

,还有大片空地。九天神造会是修行同、修行心得的场所,而炼制法用,自然不可空手空谈,需要有有凭。

这么些东西,很大一分是云霁覆灭三才剑过程中搜集而来的,其余便是整理仙壶天诸般奇珍后,认为可以用于结所用的,数量之多、类别之众,非传世千年的大门派不可见,而云霁却这般豁达直地拿来让天下同共享。

修行奇珍分判低品轶,绝对不是俗世官衔爵位的划分,比如不同的天材地宝,为何此彼低,还要讲清楚其产之地、环境、生成岁月,更重要是各修行奇珍的妙用、属气禀赋。诸如此类,若无细致微的察、以及包容各家的襟,凭什么资格为世间修行奇珍划分品轶?

“晚辈云霄,恭迎冥河前辈!”

云霁面迎候同,还没等他问明来者份,天上风云急降,传来云霄朗之声:

所以云霁首要之举,便是为天下诸般修行奇珍分定低品轶、珍贵稀缺,效仿太华仙家当年定法修行次第,云霁此举是为未来开宗立派造势,让未来宗门在修行界中不仅是简单的一脉传承,也是法修行的一指引。

在外围场的空地中,云霁拿一大批修行奇珍,从各、天材地宝,以至于奇异草、灵丹妙药,统统展现于数千同面前。

但九天神造会不同,除了主动发信邀请的修行同,云霁还清楚表明,只要愿意守无伤相安之规的修行同,无论修为低、法力弱,皆可前来九天神造会,所以才会有这么多修行人不远千里而来,很多人只是对齐德仲师徒事迹有所耳闻,本修为亦不甚超,充其量是来凑凑闹罢了。

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