第五百二十四章 仙饮龙石

云霁此举，其实也是在试探天下同dao对于立戒规制的认同，经九州战luan，以及面对未来九州世界祸劫，若无统一明确的法度规戒，修行界始终无法遏制luan象。

《九州修行仪律》，其实就是普适于九州修行人的法规，这其中有不少对于俗世凡夫而言很难理解的规戒，更有一些看起来十分奇异、又过分沉重的惩戒手段。

修行人毕竟不是凡夫俗子，俗世法度无法规制他们，即便chu2犯法度，俗世衙署也不太可能捉拿修行人问罪归案，更别说有效查chu1惩罚。

当然，云霁绝不是将天下同dao当zuo潜在的罪犯看待，实际上除了极少数穷凶极恶、心xing沉沦的邪魔之外，修行人大多数还是更安于清静修行，但世间是非立场往往变化不定，修行大派门人易借宗门之势逞威，江湖散人yu凭手段祸及无辜，不可能指望每一个修行人都像齐德仲那样犯戒自废。

云霁编撰《九州修行仪律》，不是为了惩罚同dao、壮大碧亭声威，法度规戒，毕竟是要保护世人繁衍传承，法度规戒或有偏颇、执守法度也兴许会有错误，但法度规戒本shen不可或缺，否则只是将生灵群ti推向灭亡。

那么过去几十年九州战luan是因为法度规制缺失、执守不严造成的么？云霁不敢轻下结论，但正是因为大luan止歇，正是需要重新建立法度规戒的时机，否则未来天下同dao相chu1将无所适从。

云霁不怕别人质疑《九州修行仪律》，甚至鼓励天下同dao参与论辩，修行直指dao心gen本，自知利害趋避，也是因为相信这点，云霁才决意广邀天下同dao前来碧亭山。

与当初九天神造会彼此印证dao法修行不同，这次相聚氛围要更为肃穆严谨，但云霁也从未亏待修行同dao，凡是前来碧亭山dao场与会，无论修为高低、chushen来，一律送仙壶养元饮一盏、青峪龙胆石一枚。

为了此等盛会，云霄本人亲自chuma，将当初化入渝ba山城百里地脉的云中觞重新祭炼而chu，pei以仙壶dong天诸般灵药，炼成万斤养元饮。此饮能够相助修行人运转经络元气、调和五内，哪怕是没有半点dao法修为的普通人也能服用。

其实比起仙壶养元饮，临时打造数千个修行同dao饮宴的青玉杯盏才是大事。这zhong事云霄可不会chu手，让碧亭山与仙壶dong天中的众多晚辈弟子接连不断用功在此，哪怕不是炼制法qi，日夜凿炼玉石也算是打磨心xing了。

至于青峪龙胆石，最初此wu乃是云霄当年从东海龙gong中取来的水族妖灵遗骸之一。一开始众人以为这是shen海鲲zhong，因为形骸内损而寿终殒落，遗骸渐渐石化如玉。因为ti型太过庞大，九天神造会上还要特地为它设一展摊。

后来碧亭山弟子打算试着凿炼鲲zhong遗骸，没想到一动手就导致石pi剥落，随后就像tong破的pi球般，无数鹌鹑dan大小的石球倾泻而chu。

原来这鲲zhong遗骸，在漫长岁月中早已骨rou消rong，剩下那层石pi不过是形骸遗蜕，内里一切修为jing1华全都化作这无数小