第六百二十六章 法yan摄心

类似刺纹族的状况，在万界jiao互的过程中恐怕在不断发生，十三庚能够挽救一bu分族群已经是幸运，如今liu离失所寻觅家园，如果能得到帮助当然是好事。

这zhong事就不劳齐德仲亲自chu手了，月白主动承担下来，她先去找双月城守解释事情前因后果。当双月城守与皇甫克命一同前来大雪山时，看见十三庚为首的十多万刺纹族正静悄悄地伫立不动，昂起shen子似乎在倾听着什么。

顺着刺纹族面对的方向望去，正好是一片巍峨雄伟的雪山高崖，齐德仲端坐其上。明明是渺远得rouyan难见，但齐德仲的shen形就像整座雪山高崖一般，高山仰止，rouyan所见会形成一zhong心象上的错觉，分不清齐德仲与雪山孰者更为高远。

凡是五gan六识诸般知觉gan应能察齐德仲者，此时似乎都有了仙家法yannang括天地万象的境界。

an说修行境界未足，心智灵识无法容纳超越自shenyan界所限，但齐德仲让众人zuo到了。但这zhong仙家法yan观世之功，实乃“视而不见、听之不闻、抟之不得”，知觉gan应的确容纳天地万象，但心智灵识并不加以判断。

对于普通人来说，如果切shenti会到这仙家法yan，恐怕就跟zuo了一场颠倒离奇的梦罢了，tou脑中恐怕只能留下“梦境”中残缺的浮光掠影，而无法真正领悟个中真髓玄妙。

而如果是已窥修行门径之士，这次经历也将成为他们未来修行路上不可多得的机缘。由此可知，仙家法yan并非凭空而来，凡夫亦可见证，所悟几何但看各人。

同样，齐德仲这dao仙家妙法也不是无故施展，他恰是从十三庚与刺纹族的心灵gan应中有所参悟。

刺纹族能够施展心灵gan应，这不仅是一zhong天赋异能，也是摄心之功。刺纹族看似形若禽兽，但这支族类天生便有摄心之功，只要是能够安然长到成年，刺纹心智便会圆rong如一。

仔细推演，如果没有这天生摄心之功，那么刺纹的心念意识必定是异常驳杂混luan、随境化转，如此状态下的心灵gan应，恐怕就跟凡俗的菜市场一样，嘈杂不堪，长此以往，刺纹族也会陷入狂luan之中而不可ba。

那么对于天生ju备摄心之功的刺纹族而言，他们是否真的明白何谓“摄心”？是否天生拥有这zhong修行心境，就必定能修行有成？齐德仲今番作为便是让他们明白，dao法修行中的摄心之功，是贯彻修行始终的，不仅仅是一支生灵族类特有的天赋。

而即便刺纹族拥有天生摄心之功，也不代表这支族群便有较之其他族类更超凡的成就。实际上世人很多成就，与是否ju备摄心之功并无关联，有无数发散而绚烂的奇思妙想，gen本不需要摄心之功来为继。dao法修行也不是一切生灵族类必须选择的前途。

齐德仲并没给chujuti的解释，也没有开口讲演dao法，只是shen等雪