所以当年云霁利用九州盟，调动人力力修筑江河利、拦江筑坝，其实是受到非常大阻力和预，如此庞大的工程与施为，不可能不牵动山川气机之变，对江河一带修行人的场福地也是有所影响。

，飞湍洪卷动烟岚，仿佛能够受到迎面而来的山川运动大力。

与齐德仲参悟的慎独之师长不在、心不改不同。云霁的慎独之，在于照见众生若观我行，此不独天地之间，所见、所思、所言、所行，如众生皆知。一切行止自有众生意念回向，由此洗炼心、慎独修行。

其实云霁自己不止一次反思过，如果他没有今时今日的这般成就，而是作为修行界的普通一员，乃至于没有半分修行法力的凡夫俗，又该以何等光去看待云霁过往的作为呢？

云霁立于下游不远一侧岸边台上，抚须观望、迎风而立，这位已然是当今九州修行界泰山北斗般的人，威风凛然不减当年。虽然云霁仍旧执掌云海仙宗，但宗门诸般事务，基本都已托给众多门人弟，他已是仙宗门人中的“老人家”了。

其实云霁其人修行岁月算不得太过长久，但修行界并非不讲资历，修为境界才能驻世长久、仙有期，早夭之辈自然谈不上修行。云霁也是参透这一，趁功成名就便将责任给后辈，修行到他这境界，荣辱毁誉早就可以置之不理，重视的只有统传承。

但有些事并不因万界互发生与否而改变，当年楚江卿预测的文气象变化还是发生了，这是属于九州世界自天象气候之变，九州禁制天衍玉锁没法禁绝。再说了，天地自然循环自有定数，修行人参悟天地玄理，一般不会逆天理而行。

云霁作风一贯雷厉风行，但他并非罔顾世人同之心，有些难题本就是立世的当下需要克服的，云霁以作则，立持论无所偏私，在面对长久质疑与苛难后，世事变化自然会改变念、教化人心。

这样的修行旁人学不来，云霁也传授不了，而且稍有不慎便回落自困境地之中。而且比起求证超脱外的仙成就，云霁这修行，倒更有几分香火神的意境，只不过这尊神不在供桌上、不在神龛里，甚至不在世人众生的心目中，如同悬在天的日月，亘古运行无滞碍，照耀万无偏私。

自从当年万界互始动，异界门开阖变化，除了最初几次锋厮杀，往后便没有太多惊扰天地的大动静，毕竟有九龙神火守护，试图侵害九州世界并不容易，所以在万界大劫的当下，九州世界获得少有的安宁。

在师尊齐德仲门下，云霁的资质与悟皆非最佳，但却是用功最勤，而且并非是不动脑、不通事理的蠢功夫，也不是投机取巧、偷耍的小聪明。云霁有今日成就，以至于犹然不止的关键，就在于慎独二字。