走去了，太华仙家不明其中缘由，动念究竟，于是也下界临凡，寻觅三位师尊形迹。

烛九从咸瑜上看见人间修行统断绝的萌芽，而从云霁上看见了九州世界崩毁覆灭、诸天万界重归混沌的隐约预兆。其实此二者算是一回事，如果万界尽灭，那么诸天众仙留下的法传承也化为乌有。

可云霁的大早已超诸天众仙预料之外，凡尘，就连烛九也无法胜过云霁，诸天众仙见证斗法也默然无语，仙家总不会一齐降临阻止云霁的行为，众仙无此缘法，更不会动此自寻殒落之念。

烛九对咸瑜自称是闭关数甲方关的修行人，其实他们二人初见时，烛九刚刚降临九州世界不久，挥挥手将九龙岭山川形貌、天机地脉重塑一番。正好应到咸瑜的到来，察觉一丝玄妙龙气，沿线索追溯其上，自然牵连到云霁上，这才方有二人斗法的经历。

作为上古钟山之神，烛九的府受玄妙法力所环护，像此等上古仙家修行福地，别说外来事无法侵扰，甚至有隐蔽天机、杜绝人迹之妙。至于九龙岭之名，无非后世凡人的称谓，古今名相之变再寻常不过。

那这么说来，云霁是看太华三仙的来历与去了？烛九不免疑惑，若说诸天众仙的“名望”，太华仙家犹在其三位师尊之上，就像如今齐德仲与他的弟在九州世界这般声威，又有多少人知齐德仲最初从何人得授法传承呢？

烛九动念回摄，仿佛太华三仙从一开始就不存在诸天之中，毕竟仙家相不似凡间亲朋邻友，但除了太华仙家本人，诸天众仙又有谁见识过太华三仙呢？

现在好了，三位师尊找没找到，众仙不知，可是连太华仙家也消失了，众仙也只得找一位仙家人，托付其下界护持九州世界，随机应对诸天万界劫数。找来找去，也就只有烛九这等古老仙家堪当重任。

烛九有遍照万界的烛照法，奈何下界之后仍是找不到太华仙家形迹，只得来到九州世界，化一名女形容，来到上古之时自己一度栖之地钟山。

仙家下界无所谓迫命令，烛九能受众仙请托，也必是自己动念发愿下界，因为讲到开辟天地、创世造之功，烛九在诸天众仙间，也算是位列前茅。能与之相提并论者，也只有太华仙家与陵天师等寥寥数位。

但是今时今日，一切天机数衍都变得混不定，烛九纵有烛照法也不敢肯定自己所见，所以她亲自手试探云霁一番。如果云霁败于其手，烛九会将云霁封印在仙壶天之中，然后自己直接在九州世界显圣，接掌一切护世救世之责这是诸天众仙共商托付。

云霁在离开仙壶天之前提醒烛九的话十分玄奥，若回首观望，烛九到底是因何降临凡尘？是为寻找太华仙家、共商化解万界劫难。那太华仙家又何去了？是为寻找他的三位师尊。