好容易蹭到河边儿，燕家一帮孩在众家丁的保护下由车里下来，从岸边蹲着的人群中找空当，把自己手里的河灯放去，打那么一望，河面上漂着的大大小小全是荷灯，灯上千篇一律地写着“庆赞中元”、“广施盂兰”、“敬奉光”、“冥辉普照”等字样，燕五姑娘看着自己挑细选的灯一就混了一大波外形近似的荷灯里，脸上就有不大兴，再一扭，瞅见燕七手里那盏天鹅灯，愈发觉得不起来，站起瞪向燕七：“你手里那是什么！看不你倒有这样的心思，跑到这儿来显摆与众不同来了！我看我们儿几个日后合该离你远远儿的，免得衬得你颜面无光！”

这么夸张的裙，放视线所及范围内，当然只有她一个人这么穿。

这样的人还真不少，前不就有俩碰一块儿了么。

放河灯原是用以祭奠祖先或已逝的亲人的，后来鉴于本朝人民不什么事都闹化的属，已是不拘于只在中元这天才放河灯了，什么三月三、七月七、八月十五、元宵节等等，只要有节就有人放河灯，而河灯的寓意也渐渐演变为送病送灾或祈福许愿了，不过中元节这天仍然是河灯习俗最盛大的一次，这个时代没有飞机，否则如果从天上俯视的话，便可以看到满城灯火璀璨、淌如星河灿烂的壮丽景象。

一时间人推人、人挤人，近的想要远离是非，远的想要探知究竟，人开始涌动对冲，旁边正蹲在河边儿放灯的人没个防备竟接连有好几个被撞下了河去，与之同来的人连忙蹲到岸边伸手施救，于是又有一拨人被撞河中，惊叫声顿时此起彼伏，稍远些的群众听见这厢声音，就又产生了无数好奇人

“赔我的灯！”那姑娘咄咄人地盯着燕五姑娘。

“你——”燕五姑娘不敢相信地瞪着燕七，这已经是第二次了，她第二次被这个一向嘴拙脸木的堂妹不不地回来了！好像从御岛上回来之后她就有了变化，不只是上，连格都开始起来——她这是怎么了？！在御岛上究竟发生过什么能这样改变一个人？

假一天，晚上吃过团圆饭、烧过纸，全城人民就拿了河灯往河边去了。

打人的这位也是个姑娘，看上装扮非富即贵，眉梢角透着一泼辣劲儿，这时代开放有好也有弊端，女孩们的文化平上去了，人也相应着自信了，然而有些人的自信转化成了知，有些人的自信却误了歧途，成为了目空一切的泼辣刁钻。

“你瞎了？！”那人立时恼了，转过来照着燕五姑娘上便推了一把，这还不算，接着赶上前一步抡起胳膊就给了她一掌，这一掌直接便将燕五姑娘给打懵了，捂着脸瞪圆了睛一时间竟是反应不过来。

一向被人捧在山尖上的燕五姑娘一时间很难接受这“不被人敬畏”的对待，一时气冲门，几步上前劈手就要打落燕七手里的天鹅灯，燕七向着旁边一闪，燕五姑娘便扑了个空，这一掌却未及收势，径直拍在了燕七后那人的胳膊上，那人手一抖，托着的灯掉在地上，火苗倏地蹿起，瞬间吞没了纸和薄绸的莲灯。

京都太平城内，东西南北呈井字状错的有四条大河，分别为虞渊、甘渊、旸谷、扶桑，另还有由这几条大河分支去的数条小河遍布全城，这些大小河就是全城人民节日里最聚集的地方，而全城最好的景致也基本上都建在这些河的沿堤旁。

燕五姑娘今天是特意穿上的这条华丽无比的碎钻裙，因为碎钻可以折光，届时满河的河灯照在裙上，整个人都会闪亮得blingbling的了。

燕家人选择了距家里较近的甘渊河为放灯地，吃过晚饭略歇片刻便乘了车鱼贯门，街上此时已是人汹涌沸反盈天，明明是个鬼节，却被闹玩乐的本朝人民过了神仙节的味。

燕五姑娘这才缓过劲儿来，哪里肯吃这个亏，直气得上来就要一掌回去，两边跟着的丫婆见状怎敢怠慢，连忙齐齐扑上前就要劝住各自主，这阵势一下就大了，惹得旁边不明真相又凑闹的群众纷纷抻着脖往这边看，更有人想要近距离看个真切，拼命地向着这厢挤。

“如果和别人不一样就是显摆的话，”燕七看着她“五今儿这条镶满碎钻的裙也很与众不同。”