瘦汉
喃喃的说
:“我这些年。的确是放下了所有的一切,四
离狼
,可是心里还是好生苦楚难受,这法
行不通…”玄奘摇
说
:“费事这法
行不通,而是先生从来不曾放下过,更不必说舍弃了。”
蜉蝣生命虽短,也自有其经历,先生觉得这世充满痛苦折磨,却是连蜉蝣也比不上了。”
瘦汉
皱眉苦想了片刻,蓦的喝
:“我不知蜉蝣,蜉蝣也不知我,其间并无可比
。和尚休得唬
我。”
瘦汉
有些茫然,摇
说
:“我…不知。”玄奘缓缓说
:“知之乃是众生烦恼之始。蜉蝣无知,追求也简单。
无非是和繁衍而已,此二者易得,故而,蜉蝣的一生皆是满足和
好的。再譬如贫僧,所求的唯有成佛而已,一切的作为,皆是为此,并无过多的杂妄,故而也无过多的烦恼,即便日后,贫僧不能以
证佛,腐朽
死,亦是无怨无悔。”
“玄奘转瞧了瞧
瘦汉
,微微一笑,
应允了。辩机大步走
了偏殿,过不多时,就转了回来,他的僧衣前襟上兜着一堆
淋淋的蘑菇,手中提着半片残破的香炉,他在
夜前寻找柴火时,就发现了这丛蘑菇。
他过偈言,便端坐在篝火旁,默然不再言语。
瘦汉
也呆坐在篝火的一旁,静静的
神,他在火光掩映下的脸容,忽而咬牙切齿,忽而皱眉忧伤,如此过了颇长的时间。
辩机忽然哈的一笑,打破了寂静,他站了起来说:“师父,这位先生脸
如此青黄,定是晚饭也不曾吃,可惜俺和师傅肚量大,已将
粮都吃完了。方才咱们劳累了半夜,如今也有几分饿了,不若俺去
些吃
回来?
在这红尘俗世磨炼心,有喜乐无数。至于因何而活,世间一切活
皆一般无二,蜉蝣朝生而暮死,它们因何而活,先生也自是因何而活。”
他的终于脸容渐渐平静了下来,回复此前的一片麻木,没有半分表情。偏殿中一片寂静,唯有柴火燃烧时偶尔发的噼啪之声。
只是当时手上有
馒
等
粮,此
又无烹煮
,故而没有采摘,他方才在废墟中翻寻
一个残破的香炉,这香炉破碎了一半,然而倾侧起来,倒也勉
可以用来煮个汤
什么的。
“至于先生,负惊人术法,所知的无疑是比常人多了甚多,需承受的烦恼,自然也是比常人多。先生之所以觉得苦楚。无非是承受不起与所知相称的烦恼罢了,如此也简单,把
负的能力舍弃了,便也可放下烦恼,先生此前便是如此
的,然否?”
瘦汉
皱眉说
:“蜉蝣焉知世
的磨难苦楚?”玄奘摇
说
:“蜉蝣与你我,皆是这大千世界之生灵,于这红尘世
而言,其实并无不同。
玄奘叹息了一声,说:“蜉蝣虽朝生暮死,却活得
烈快活,这红尘世间的人,寿命比蜉蝣长得多,却无蜉蝣之自在与纵情,先生可知个中原由?”
瘦汉
沉默了片刻,嘶哑着声音说
:“我…不知。”玄奘叹了
气,曼声长
:“一切有为法,如梦幻泡影,如
亦如电,应作如是观。”
“知之愈少,烦恼便愈少。先生这些年来,或许是对一应故旧不闻不问,然而,这不过是不再因故旧而生起新烦恼罢了。与先生缠绕不清的,乃是昔日的所知,昔日的所知不去,先生终究还是要承受,来自昔日的烦恼。”
瘦汉
颤抖着,急切的问
:“和尚,那如何才能去掉昔日所知?”玄奘微微一笑,说
:“先生已然明了,何苦再来问贫僧。”
玄奘笑了笑,说:“既是如此,贫僧敢问先生,你可知这世间的喜乐与
好?
瘦汉
艰难的说
:“我…以前或许知,如今是不知了。”