接着说：“当然，这只是我的片面之词，我也正在往这方面研究，希望能有所获吧。”云逍听得凌然，他明白洛的意思。

可是，云逍分明还察觉到自己的大脚抵在一个柔腻的位，那里还有丝丝温的涌，泉的主人也还在微微的扭动，下一刻，云逍把视线转移到薛静婵的上，明白了。

在几千年的以德服人，以德报怨，君动不动手，小人动手不动思想的影响下，华夏名族的那敢打敢杀的血慢慢的消失在了曰诗云之中。

你把这君风度给不懂你文化，不通你语言的外国人说，你等于是对弹琴，别人不认为你有风度，只会认为你懦弱，你无能。

长此以往，你说，一个民族不是由狼变成羊了吗？所以，如果古代没有罢黜百家，独尊儒术。

而是百家争鸣，亦或者选取了列如兵家法家这样的思想来统治人民，或许，今天华夏也就不是一个小小的弹之国也敢锊虎须的懦弱大国了。”说到最后，洛意尤未尽的端起酒杯喝了一。

即使是隔着内和，大量的还是把云逍的脚给淋了，云逍只觉得夹住自己大脚的一阵阵的搐。

他们缺少一血，一不怕死，敢于拼命的血，这对于一个名族来说十分的重要。再说讲理，和别人讲理，这没错，可是，这只限于自己人和自己人之间，大家拥有共同的语言，拥有共同的文化，你讲理。

“哦，妈，你等等，我扶你去休息。”洛芸说着直接站起来。“不，不用。”薛静婵连忙说，开玩笑，现在她站起来，那她双之间的那一大滩痕不是曝光了？薛静婵没看自己的，不过她知自己的估计已经全了。

云逍以为自己扰的是洛芸，现在洛芸站起来了，而且他也看到了洛芸的双之间，那里什么东西也没有。

那些前人无不是野心，攻击十足。儒家思想现以后的短期时间内，华夏名族仍旧充满野心，对外攻击也十分的足。

本来这一幕如果是云逍看到的话，他一定会知自己搞错人了，可惜的是，洛的话题引力真的太大了，他完全没注意到洛家母女在说什么。

因为她分明觉到自己的两翘也变得漉漉的了，而且“丈夫”的脚还在她的双之间呢。

而事实上，也确实是这样，别人打你了，你不还手，这不是懦弱无能是什么呢？君风度？呵呵，外国人有君这个说法吗？外国人有孔吗？云逍听得很神。

“呵呵，来，逍儿，我们继续喝，芸儿，你扶你妈去休息。”洛说着。站起来取过云逍跟前的酒瓶自顾自的给云逍和自己倒酒。洛和洛芸的站起来让云逍和薛静婵彻底的傻了。

洛芸听到了，洛也听到了“妈，你怎么了？”洛芸这次急了，今晚母亲的表现很诡异啊。薛静婵躯颤动，酥急剧起伏着：“没，没事，我，我痛。”

“呵呵，所谓儒家思想对族格的影响，说白了，就是儒家思想把一群狼变成了一群羊。纵观古代华夏，儒家思想现以前。

他是说华夏名族骨里的那血被儒家的以德服人思想给抹杀了，取而代之的是彬彬有礼的君风度，秀才派。君风度本没有错，但这风度，你只能给自己人展示。

他听得懂，愿意听，可是，你要去和一个文化完全不相，彼此连语言都不通的家伙讲理，他听得懂吗？他愿意听吗？理讲不通，打仗就是必然的了。

他忘了还夹在薛静婵双之间的大脚。“啊…”被云逍挑逗半天的薛静婵终于在云逍魂不守舍的一戳之下达到绝巅峰，内的疯狂的向外涌。

留下的则是一大群书生，百无一用的书生。秀才造反三年不成，说的就是这个理，因为他们只知讲理，他们只知曰诗云。

可这时候你还死守着外礼仪，死守着君动不动手，死守着天朝地大博，我们乃礼仪之不和野蛮人一般见识，你要什么，我就当是施舍，给你什么。

可是当罢百家独尊儒术后，华夏名族的尖牙利齿便慢慢的开始被所谓的以德服人给抹掉磨钝了。

不会脚让云逍和洛芸知她在和丈夫玩，游戏。

然后一温的，的粘淋向自己的脚，几秒钟的时间，自己的五脚趾便的通透，嘿嘿，芸的还真多啊。薛静婵的叫声很大，云逍听到了。

华夏历史上，因为儒家学说，国家打赢了赔偿，打败了也赔偿的事不在少数。国家讲究的是外礼仪，一直以礼仪之自居，事实上，国与国之间，有礼仪这个词吗？国与国之间只有利益。