事实上，完全照万尼乌斯教授的方法耕对于这些族而言，也是本就不可能的——日耳曼青年公社的耕方法建立在大面积耕和全时间段理的基础之上，建立在由专业建筑队修建的完善的供给系统的基础之上——而这两，都不是那些仍旧各家照料各家土地、牲的日耳曼家所能够有的。

不所料的，这个话题立即让一群族首领都快活起来——尽今年秋季里小麦的产量并没有立即变得和日耳曼青年公社传言的那么，但也比往年大大增加——这几乎是突飞猛的改变让首领们威望大增的同时，也让所有的日耳曼人都看到了未来的能够让所有人天天都吃饱的希望。

于是，万尼乌斯所提到的第一件事，是这个秋天的小麦产量。

下誓约诸都已经修建了庞大的路通网，军队的调动变成了一件比较方便的事情——只要各族能够将各自的锐武士集中在一起，由一个来自诸族首领家族的代表们组成的战争议会来指挥，那么各族就只需要留下少量武士，用于在遭到敌人攻击时拖时间等待主力队援助就可以了。

毫无疑问，改革总是要遇到阻力的。而席位间坐着的这些家伙，毫无疑问的都是诸族权势最大的人——想要化万尼乌斯这个未来的日耳曼帝国皇帝的权势，就不可避免的要及他们的利益；而想要让万尼乌斯的改革能够通过，获得他们的支持又是必须的。

统又是完全不可能的事情。

但万尼乌斯想要的并不是这个——青年公社的首领对于“粮产量居然只有这么一”表示了惊讶，因为他已经毫无保留的将全的耕作方法教给了祭祀们，如果是完全照他的耕作方法，粮产量不可能只有这么一。

因此，万尼乌斯的问题一提，立即就有些首领表示了同意。

至于“武士阶层人稀少”对于万尼乌斯来说也不是问题。

不过，对于万尼乌斯来说，这几乎是在直接从诸族首领手中夺取军权的提议，没有让这些首领们当面掀桌反对，而是让他们认真的思考，就已经是极大的胜利了。

所以，唯一的办法就是让这些人相信，改革是对他们有好的。

面对这听起来不无理的担忧，万尼乌斯很淡定的否定了——更多的粮产意味着同样的土地能够供养更多的人，而更多的人则意味着更多的青壮——只需要一代人成长起来，日耳曼青年公社这社会分工的生产方式所带来的好就足以弥补专业生产人对武装力量的削弱。

这一次，万尼乌斯的提议没有被顺利通过——就连阿里奥盖苏斯，也表示这事情是大事，需要慎重考虑。

在谈到粮增产的时候，一群首领便夸赞起万尼乌斯，并赞起芙雅女神来——在他们看来，之所以会有这结果，一方面固然是万尼乌斯所提的新方法，另一方面，毫无疑问的，也是女神的赐福。

如果此时日耳曼诸族的社会结构更加“文明”一些，万尼乌斯的提法难免要遭到所有人的抵制。但下对于日耳曼人来说，土地还不是什么私有，而是族公有，只不过每年都要由首领权贵们重新主持土地的分，尽量保证大家都能耕沃和贫瘠的土地。

而这忧虑，也正是万尼乌斯所需要的——万尼乌斯趁打铁的提，基于同样的理，即最专业的人最专业的事，武士阶层也应该是一群只负责战争的人，平时由族里的人供养，每日勤加练，战时则负责对外作战，保家卫。

在得了这个结论之后，在一群首领唏嘘着表示遗憾的时候，万尼乌斯又趁打铁的提了新的问题——为什么其他族不能学习日耳曼青年公社，由专门的人专门负责照料一个村镇全的耕地呢——这样一来，用更少的人生产更多的粮，对所有人不都是好事吗？

但也有为数不少的首领表示了谨慎的反对。

反对的理由很简单——如果委派专人负责照顾耕地，那么这些人从此就将从畜牧、狩猎、战争中脱离去——这样一来，族的武装力量就被削弱了。

这样的对比打消了一些首领的担忧。而另一些首领仍旧到忧虑——虽然一代人的成长不过是十四五年的事情，但对于一个族来说，十四五年的虚弱期也足够要命了。

这个说法顿时也引起了首领们的惊讶。一阵七嘴八的讨论之后，首领们终于确认了一个事实——他们族里的人们确实没有完全照万尼乌斯教授的法耕。

因此，想要在自己有生之年制霸日耳曼，他就有必要对整个日耳曼的社会结构一次大的改革——考虑到远近亲疏的关系，毫无疑问的，从那些对自己支持度最的族开始动手是最好的——而等到率先行改革的族尝到了甜，真正成为自己的势力之后，其它的族也就变得容易解决多了。