对于这盘算，万尼乌斯心知肚明。

不过，可以想象，凯撒将这群人送过来，未尝没有利用罗人的文明生活化乃至同化日耳曼人的心思——在日耳曼人见识、并且习惯了罗式的生活之后，再要将他们变成罗人的一分就比较容易了。

不过，考虑到凯撒对这个野蛮人国王额外的恩，这一小小的越界行为也许算不上什么大不了的事情——所以，罗随员们虽然到不满，却也不至于当众表示什么。

让万尼乌斯到疼的是，这些隶和学者，照他的标准来看，大多数都是没有用的——诸如什么修辞学家、历史学家、诗人、画家、音乐家、波斯舞姬、占星师、化妆师、发型师、师…

但他只是笑着迎接了所有的客人，并将他们安置在大营里。

而到了第二天早上，万尼乌斯便在祭祀们的拉扯下开始了忙碌的准备工作——尽日耳曼人的婚礼照罗人的标准来看是简单而且俗的，但却一也不简单。

另外，作为对厄尔维几人、波伊人和广尼人这么多年来合的谢，万尼乌斯还提前表示，他会将万尼乌斯大学里三族的青年学员也带回来，让他们和家长见面，顺便展示一下他们的所学，证明万尼乌斯并非真的只是把他们当人质。

但是对于一群日耳曼人来说，这些家伙除了浪费粮之外还能什么？

但问题的关键在于，这里是厄尔维几人的土地，是凯撒征服了并且重新分给厄尔维几人和波伊人的土地——换句话说，万尼乌斯越界了！

但从日耳曼人军营所的位置上来看，万尼乌斯毫无疑问的算得上是对罗的侵了。

神举行婚礼的场地啊，神祭祀神灵的礼啊，神宴飨客人的宴席啊，以及诸如此类，都很麻烦的——而且，都理所当然的由厄尔维几人承担了。

而在经过了几万人整整一天的忙碌的准备工作之后，到了第三天的早上，万尼乌斯和波培娅的婚礼终于正式开始了。

不过，万尼乌斯也不是不懂事的人——在带着禁卫军前来迎接波培娅的同时，他已经命令从诸行省调一万名姆诺内斯隶，负责将原本厄尔维几人存在他们那里的粮秣牲畜送回来了。

而和送亲队伍一同来的，还有拉比努斯的新商队——因为上一次贸易得到了大的利，又因为有波培娅嫁给万尼乌斯作为妻的安全保障，这一次，拉比努斯率领了加倍的货和更大的商队。

不过，想到不就之后就要和凯撒翻脸，而且是有预谋的翻脸，万尼乌斯多少觉得有些对不起波培娅——就在接到波培娅的同时，狄克推多的探传来了新的消息——凯撒已经动前往西班牙了。(。如果您喜这作品，迎您来起（qidian）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)

从日耳曼人隆重的仪式和盛大的规模上来看，万尼乌斯算得上是诚惶诚恐了。

好吧，对于一个“罗独裁官的女儿”来说，如果连这些仆从都没有，那是极其跌份的事情。对于一个女来说，如果没有这么一大堆人来服侍，那么芳华逝去容不再也是难免的事情。

其实这一程万尼乌斯已经很熟悉了——两个人分别被从不同的路上带到祭祀面前，祭祀装模作样的大神，之后两人换个什么件，然后祭祀宣布神灵见证，这俩人已经成为正式夫妻，于是大家洒呼凑闹…

就算是照日耳曼人的传统，万尼乌斯也不能直接把波培娅就地法办然后回家去——这可是正式的结婚，不是抢了妹拉回家去压寨夫人。

同时，万尼乌斯也顺收下了拉比努斯的贺礼，并且派人回日耳曼青年公社去取琥珀。

脸顿时都变得非常难看。

平心而论，这些野蛮人所表现的情和隆重，充分的表示了他们对于凯撒的敬意，和对这次婚事的看重。

作为自己女儿的嫁妆，凯撒附送了价值数百金塔兰特的财用品。而作为自己女儿的陪嫁，凯撒则送了一大堆的隶和学者。

于是，万尼乌斯带着自己的五个妻，以及一大堆亲族卫队，兴采烈的迎接了他的第六名妻，以及一大堆负责送亲的罗骑士，和作为陪嫁的一大群隶。

甚至，万尼乌斯从长长的礼单上看到，有个混的职业是“脚趾甲容师”——即便以万尼乌斯那作弊的语言文字能力，他也用了一时间才明白这个职业的意思。