本站新(短)域名:xiguashuwu.com
第五章
从十四世纪起——拜lun听说——除赛ma外,锡耶纳不曾发生过什么大事。锡耶纳在中古时期是个富饶的都市国家①,在军事上是佛罗lun萨的对手。一三四八年,锡耶纳曾因黑死病而被隔离。从那以后,它象被符咒镇住似的,凝固成目前这个样子。偶尔有少数几个艺术爱好者到此一游,来欣赏十四世纪的绘画和建筑。广大世界的人们每年两次纷纷赶到锡耶纳来看狂热的赛ma。其他时候就听任这座宛如chu自一幅古老bi毯的偏僻小城在托斯卡纳的yang光下凋敝。
①中古欧洲封建时期的一zhong经济自给自足、政治独立的政ti,又名自由城市。
埃lun-杰斯特罗在锡耶纳近郊住了九年,却一次也没看过赛ma。拜lun问他为什么不去,杰斯特罗就侃侃谈起罗ma帝国时期那些惨无人dao的公众比赛——它们是中古时期这些hua稽比赛的先驱。他说,赛ma象远古时期一条恐龙那样偶然在群山环绕的锡耶纳保留下来。“有些中古城市用驴子或水niu竞赛,”他说“在教皇统治下的罗ma,他们用犹太人竞赛。我不去,倒不是怕万一有ma摔断了tui,他们会bi1着我代替它去竞赛。我只是不gan兴趣。”另外,他的那位大主教朋友老早就对他说过,上年纪的人怕被挤坏或者遭践踏,总是避开赛ma。
可是现在有那篇文章要写。杰斯特罗弄到看两场赛ma的票,派拜lun和娜塔丽进城去zuo研究工作,自己则阅读有关这个问题的书籍。
他们首先打听到,这是锡耶纳城内一些地区或教区之间进行的比赛。每区只包括几方块古老的房子。整个锡耶纳的面积总共只有两平方英里半,人口大约三万。然而这些小小市区——共十七个,每年由其中十个进行比赛——却以很难想象的认真态度对待它们本shen、它们的边界、它们的忠诚、它们的旗帜和它们的区徽。它们各有奇特的称号,如Oca,BruBco,Torre,Tartuca,Nicchio(即:鹅、maomao虫、塔、乌gui、贝壳)。每一市区各有自己的旗子、区歌、教堂,甚至还有一座类乎区府大厅的建筑。
拜lun和娜塔丽穿过崎岖陡峭的街巷转悠了好几天。偶尔一辆破旧的公共汽车扑扑扑地pen着气走过,他们俩为了保住xing命,就得把shen子jin贴红棕se的高墙——锡耶纳没有人行dao,而那昏昏yu睡、杳无人迹的街dao比公共汽车也宽不chu多少。他们俩手持地图,挨着个儿踏访每个小市区,探索赛ma的背景。他们追溯过去几百年来这些市区如何结盟和结仇。豹区与长颈鹿区友好,gui区对蜗niu区shen恶痛绝,诸如此类。它们之间的恩怨纠缠不清,十分ding真,而且至今仍是如此。
他们还了解到世界闻名的赛ma本shen只是个可笑的骗局,而且人人都心中有数。市区gen本没有ma。每次比赛前几天,这些ma才由附近乡村拉进城。于是,参加比赛的市区就为machou签。同样一批神经麻木、有持久力的老爷ma,年复一年地拉回来,an照chou签的结果,从一个市区转到另一市区。
那么比赛怎么搞法呢?对骑师行贿,用药wu刺激ma,偷偷为跑得最快的ma布下障碍或者把骑师弄伤——只有用这些办法这场赛ma才带点暧昧的比赛意味。因此,最大、最富的市区往往取胜,然而比赛的结果也难以逆料,因为一个小而穷的市区也可能情急生智,另chuhua样,它可能挥霍ju资,进行贿赂,保证向未来的盟友效忠,发誓参加未来的某些yin谋,其目的仅仅是为了夺取锦旗,以装点它区府大厅的门面。而赛ma本shen就是这么回事:争夺一面绘有圣母像的旗帜。象中古时期的一切竞技一样,这zhong赛ma也是在圣日①举行,以表示对圣母的崇敬,因此,锦标上得以绘上圣母像。有几十面这zhong褪了se的锦旗悬在各市区的区府大厅里。
①指天主教的节日及纪念日。
过了一阵,连杰斯特罗对此也gan兴趣了,但带点讽刺意味。他说,诡诈显然是这zhong比赛的灵魂。古老欧洲的勾心斗角、行贿和贿上加贿;欺骗和骗上加骗,对旧日盟友的突然反目,临时与多年夙敌暗中勾结,zhongzhong诡计和尔虞我诈——这一切都以赛ma为归宿,那时候一切鬼蜮伎俩都在落日的余晖下表现chu来。
“嘿,这篇文章会自己写chu来的,”一天中饭时,他喜气洋洋地说。“不guan怎样,这些锡耶纳人已经为欧洲的民族主义作chu一个奇特的、小小的榜样。大主教告诉我说,豹区的一个女人要是嫁了maomao虫区或者塔区的一个男人,生娃娃的时候她一定得回到豹区街上的一幢房子里,以便确保她的娃娃属于豹区。爱国主义!自然,关键在于每年夏天这场疯狂的发作。这tao过了时的哑剧——什么蜗niu、长颈鹿等等——本来几百年前就该绝迹了,只不过由于赛ma这个可喜的、丰富多采的激动场面,以及比赛中zhongzhong背信弃义和恣意动武,它才延续至今。赛ma就是战争。”