《闵予小》、《访落》、《敬之》、《小毖》这一组诗，诗中由“闵予小”、“维予小”、“维予小”到“予”述及的成王自称，可以现成王执政的阶段，也可看成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。这一组内容相关而连贯的诗，虽然不是有预先确定的创作计划，但其连续的编排则应是由删诗的孔确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇，叙及周公、成王，与这一组诗有相同的时代背景，对照阅读，可增理解；《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关分，也可参照阅读。如果只读《诗经》的注解，虽然也能读懂原文，但恐怕难以得到刻的、立化的印象。

后六句为第二层。年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一谦恭的姿态，这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小”承认自己还很缺乏能力、经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩之于掌，成王并没有放弃对群臣“陟降”（此偏重于“降”）的权力，也没有丝毫减弱国家机“日监在兹”功能的打算，更重要的是，成王的律己，是在以的决心加速自己的成熟即政治上的老练，而加对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣对之或许有私心可逞（但还会存有对摄政周公的顾忌）；而逐渐成熟的成王，决心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对之便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了心设计的震慑。

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前面已经说过，此时的成王，已逐步走向成熟，他在《敬之》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。

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首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣，由于他的天份，因而很自然地有居临下的威势。“天维显”、“命不易”形式上为纯客观的叙述，目的则在于调周王室是顺承天命的正统，群臣必须牢记这并对之拥服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措，而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫（上面此诗的译文如此，是于文从字顺的考虑），不如说是调周王室对群臣不轨行为的了如指掌，其震慑的意旨不言而喻。

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