○正义曰:《周礼·大史》“颁告朔于国”郑玄云:“天
颁朔于诸侯,诸侯藏之祖庙,至朔,朝于庙,告而受行之。”《论语》云:“
贡
去告朔之饩羊。”是用特羊告于庙,谓之告朔。人君即以此日听视此朔之政,谓之视朔。十六年“公四不视朔”僖五年传曰“公既视朔”是也。视朔者,听治此月之政,亦谓之听朔。《玉藻》云“天
听朔于南门之外”是也。其日又以礼祭于宗庙,谓之朝庙。《周礼》谓之“朝享”《司尊彝》云“追享,朝享”是也。其岁首为之,则谓之朝正。襄二十九年正月“公在楚”传曰“释不朝正于庙”是也。告朔、视朔、听朔,朝庙、朝享、朝正,二礼各有三名,同日而为之也。文公以闰非常月,故阙不告朔。告朔之礼大,朝庙之礼小。文公怠慢政事,既不告朔,虽朝于庙,则如勿朝,故书“犹朝于庙”言“犹”以讥之。必于月朔为此吉朔听朔之礼者,《释例》曰:“人君者,设官分职以为民极,远细事以全委任之责,纵诸下以尽知力之用,总成败以效能否,执八柄以明诛赏,故自非机事,皆委心焉。诚信足以相
,事实尽而不拥,故受位居职者,思效忠善,日夜自
,而无所顾忌也。天下之细事无数,一日二日万端,人君之明,有所不照,人君之力,有所不堪,则不得不借问近习,有时而用之。如此,则六乡六遂之长,虽躬履此事,躬造此官,当皆移听于内官,回心于左右,政之秕
,恒必由此。圣人知其不可,故简其节,敬其事,因月朔朝庙,迁坐正位,会群吏而听大政,考其所行而决其烦疑,非徒议将然也。乃所以考己然,又恶其密听之
公也,故显众以断之。是以上下
泰,官人以理,万民以察,天下以治也。文公谓闰非常月,缘以阙礼,传因所阙而明言典制。虽朝于庙,则如勿朝,故经称‘犹朝于庙’也。经称‘告月’,传言‘告朔’,明告月必以朔也。每月之朔必朝于庙,因听政事,事敬而礼成,故告以特羊。然则朝庙、朝正、告朔、视朔,皆同日之事,所从言之异耳。”是言听朔朝庙之义也。《玉藻》说天
之礼,云“听朔于南门之外,诸侯
弁,听朔于大庙”郑玄以为明堂在国之
“南门之外”谓明堂也。诸侯告朔以特羊,则天
以特
与?天
用特
告其帝及其神,
以文王武王。诸侯用特羊告大祖而已。杜以明堂与祖庙为一,但明堂是祭天之
。天
告朔,虽杜之义,亦应告人帝朝享,即月祭是也。《祭法》云:“王立七庙:曰考庙,王考庙,皇考庙,显考庙,祖考庙,皆月祭之。二祧,享尝乃止。诸侯立五庙,曰考庙,王考庙,皇考庙,皆月祭之。显考庙,祖考庙,享尝乃止。”然则天
告朔于明堂,朝享于五庙;诸侯告朔于大庙,朝享自皇考以下三庙耳,皆先告朔,后朝庙。朝庙小于告朔,文公废其大而行其小,故云“犹朝于庙”《公羊传》曰:“犹者,可止之辞也。”天
玄冕以视朔,
弁以日视朝。诸侯
弁以听朔,朝服以日视朝。其闰有,则听朔于明堂,阖门左扉,立于其中,听政于路寝门终月,故于文“王在门为闰”
○正义曰:昭三十年传曰:“先王之制,诸侯之丧,士吊,大夫送葬。”昭三年传曰:“昔文襄之霸也,其务不烦诸侯。君薨,大夫吊,卿共葬事。”是也。
【传】六年,,晋蒐于夷,舍二军。(僖三十一年晋蒐清原作五军,今“舍二军”复三军之制。夷,晋地。前年四卿卒,故蒐以谋军帅。○舍音舍,注同。帅,所类反,下同。)
夏,季孙行父如陈。行父,季友孙。秋,季孙行父如晋。
闰月不告月,犹朝于庙。诸侯每月必告朔听政,因朝宗庙。文公以闰非常月,故阙不告朔,怠慢政事。虽朝于庙,则如勿朝,故曰“犹”犹者,可止之辞。○“不告月”月或作“朔”误也。“不告朔”本或作“告月”
[疏]注“卿共”至“葬速”
[疏]注“再同盟”
晋杀其大夫父。
父侵官,宜为国讨,故不言贾季杀。
明谓天,言天为刚德,亦有柔克,不四时”杜以传证人
,即以人事解之。沈渐谓人
之沈滞濡溺也,
明谓人
之
亢明
也。滞溺者,当以刚胜其本
。亢
者,当以柔胜其本
。必自屈矫已,乃能成全。不然,则沈渐失于弱,
明失于刚,不能保其
也。此文在《洪范》,今谓之《周书》。箕
商人所说,故传谓之“商书”
冬,十月,公遂如晋,葬晋襄公。卿共葬事,文襄之制也。三月而葬,速。○共音恭。
夫壹之,其不没乎?
纯刚。天为刚德,犹不于时,寒暑相顺。况在人乎?且华而不实,怨之所聚也。言过其行。○行,下孟反。犯而聚怨,不可以定
。刚则犯人。余惧不获其利,而离其难,是以去之。”为八年晋杀
父传。○难,乃旦反。晋赵成
、栾贞
、霍伯、臼季皆卒。成
,赵衰,新上军帅、中军佐也。贞
,栾枝,下军帅也。霍伯,先且居,中军帅也。臼季,胥臣,下军佐也。为六年蒐于夷传。○帅,所类反,下同。蒐,所求反。
八月,乙亥,晋侯驩卒。再同盟。○驩,唤官反。
[疏]注“诸侯”至“之辞”
【经】六年,,葬许僖公。(无传。)
○正义曰:二年“及晋父盟”三年公“及晋侯盟”是再同盟也。
[疏]注“成”至“夷传”
[
○正义曰:城濮之战,先轸、郤溱将中军,狐、狐偃将上军,栾枝、胥臣将下军。《晋语》云“狐
卒,先且居将上军”清原之蒐,三军如故,赵衰、箕郑将新上军,胥婴、先都将新下军。箕之役,先轸死,先且居将中军。不知谁代且居将上军也。此言赵衰新上军帅、中军佐,并举二官。二年彭衙之役云“先且居将中军,赵衰佐之”注云“代郤溱”是赵衰新上军帅、中军佐也。
晋狐姑
奔狄。
姑,狐偃
贾季也。奔例在宣十年。○
音亦,一音夜。