“且复致”则晋亦致于卫，故言“又取卫地以封之，今并还卫也”刘炫云：“服虔以为致之于郑”以“服言是”规杜，已释之。

夏，秦人伐晋，取武城，以报令狐之役。令狐役在七年。

秋，襄王崩。为公孙敖如周吊传。

晋人以扈之盟来讨。前年盟扈，公后至。

冬，襄仲会晋赵孟，盟于衡雍，报扈之盟也。遂会伊雒之戎。伊洛之戎将伐鲁，公子遂不及复君，故专命与之盟。书曰“公子遂”珍之也。珍，贵也。大夫出竟，有可以安社稷利国家者，专之可也。

[疏]注“珍贵”至“可也”

○正义曰：传多言“贵之”而此言“珍之”事同而文异，故以珍为贵也。“大夫出竟”以下，皆庄十九年《公羊传》文。

穆伯如周吊丧，不至，以币奔莒，从己氏焉。己氏，莒女。

宋襄夫人，襄王之姊也，昭公不礼焉。昭公適祖母。○適，丁历反。夫人因戴氏之族，华乐皇皆戴族。以杀襄公之孙孔叔、公孙锺离及大司马公子卬，皆昭公之党也。司马握节以死，故书以官。节，国之符信也。握之以死，示不废命。

[疏]注“节国”至“废命”

○正义曰：《周礼·掌节》“掌守邦节而辨其用。守邦国者用玉节，守都鄙者用角节”郑玄云“玉节有五则”《典瑞》云：“穀圭以和难，以聘女；牙璋以起军旅，以治兵守；珍圭以徵守，以恤凶荒；琬圭以治德，以结好；琰圭以易行，以除慝。”其角节，郑注云“未闻”此司马司城以事在官，盖执此等之玉节。《小行人》云：“守都鄙者用管节。”此司马司城或食采地，即都鄙之主。此节或是管节也。《掌节》又云“山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节”郑注云：“铸金为之，谓王使之，使于土国之等。”《掌节》又云“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节”郑玄云“门关者，谓司门司关也。道路者，谓天子之乡遂大夫也”其诸侯之国及门关乡遂亦有节。《小行人》云：“山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。”谓已是山泽之国，出使用龙虎之节。《小行人》又云：“达路用旌节，门关用符节，都鄙用管节。”郑注云“道路谓诸侯乡遂及诸侯司门司关都鄙之等也”今之为官授以此节。今握节以死，示已不废命也。此夫人杀，而经书“宋人杀其大夫”者，夫人与君共有国家，尊与君同，不得为两下相杀，故同国讨之文。虽同国讨，称“人”实非国讨之例，以其死者不称名，无罪故也。

司城荡意诸来奔，效节于府人而出。效犹致也。意诸，公子荡之孙。○效，户教反。公以其官逆之，皆复之，亦书以官，皆贵之也。卿违从大夫，公贤其效节，故以本官逆之，请宋而复之。司城官属悉来奔，故言“皆复”

[疏]注“卿违”至“皆复”

○正义曰：“卿违从大夫”昭七年传文也。效节于府人然后出奔，示已解任而退，不敢带官而逃。公贤其效节，故以本官逆之。为是书宋司城来奔，善其人，故书其官也。请宋复之事在十六年。一人不得言“皆”知司城官属悉与皆复也。

夷之蒐，晋侯将登箕郑父、先都，登之于上军也。夷蒐在六年。

[疏]注“登之”至“六年”

○正义曰：清原之蒐，箕郑佐新上军，先都佐新下军，二人先为卿矣，而复欲登之，知登于上军也。然则七年令狐之战，传历言诸军将佐，箕郑将上军，先都佐下军。先都不登，容可怨恨。箕郑下失其登，而亦共作乱者，盖先克之荐狐赵，并亦请退箕郑、先都。先都于时即佐下军，箕郑虽得不退，因此意望以成小憾。及狐射姑出奔，箕郑位次宜佐中军，而先克代射姑，箕郑守其故职，盖以此而恨也。

而使士縠、梁益耳将中军。士縠本司空。○縠，户木反。将，子匠反。先克曰：“狐、赵之勋，不可废也。”从之。狐偃、赵衰有从亡之勋。○从亡，才用反。先克夺蒯得田于堇阴，七年，晋御秦师于堇阴，以军事夺其田也。先克，中军佐。○蒯，苦聩反。故箕郑父、先都、士穀、梁益耳、蒯得作乱。为明年杀先克张本。○为，于伪反。

【经】九年，春，毛伯来求金。（求金以共葬事。虽逾年而未葬，故不称王使。○共音恭，本亦作“供”下同。）

夫人姜氏如齐。无传。归宁。

二月，叔孙得臣如京师。辛丑，葬襄王。卿共葬事，礼也。

[疏]注“卿共葬事礼也”正义曰：言“礼”者，以明天子之丧，卿吊，卿会葬，诸侯不亲行也。《释例》曰：“万国之数至众，封疆之守至重，故天王之丧，诸侯不得越竟而奔，脩服于其国，卿共吊送之礼。既葬，卒哭而除凶，鲁侯无故，而穆伯如周吊焉。此天子崩，诸侯遣卿吊送之经传也。”杜以往年穆伯吊丧、今令会葬二事，传无讥文，知其礼当然也。昭三十年传“郑游吉云：‘灵王之丧，我先君简公在楚’”以不在楚，卿当亲行。而言礼不亲者，彼言由君在楚，上卿守国，故使少卿印段往耳。言君尚亲行也。

晋人杀其大夫先都。下军佐也。以作乱讨，故书名。

三月，夫人姜氏至自齐。无传。告于庙。

[疏]“夫人”至“自齐”