，有出入之路，故满路置火以防吴人也。

吴公子光，光诸樊子阖庐。○阖，户腊反。庐，力居反。请于其众曰：“丧先王之乘舟，岂唯光之罪，众亦有焉。请藉取之，以救死。”藉众之力以取舟。○丧，息狼反。众许之。使长鬛者三人，长鬛，多髭须。与吴人异形状，诈为楚人。○和鬛，力辄反。髭，子斯反。须音须。潜伏于舟侧，曰：“我呼馀皇，则对。”师夜从之。师，吴师也。○呼，呼路反，又如字，下同。三呼，皆迭对。迭，更也。○迭，待结反，又音弟。更音庚。楚人从而杀之。楚师乱，吴人大败之，取馀皇以归。传言吴光有谋。

【经】十有八年，春，王三月，曹伯须卒。（未同盟而赴以名。）

夏，五月，壬午，宋、卫、陈、郑灾。来告，故书。天火曰灾。

[疏]注“来告”至“曰灾”正义曰：传称“皆来告火”知是来告，故书也。《春秋》书他国之灾，皆是来告而书。《公羊传》曰：“宋、卫、陈、郑灾，何以书？记异也。何异尔？异其同日而俱灾。外异不书，此何以书？为天下记异也。”《穀梁》亦云：“其志以同日也。”杜因此传有“来告”之文，故显而异之。“天火曰灾”宣十六年传例也。

六月，邾人入鄅。鄅国，今琅邪开阳县。○鄅音禹。许慎、郭璞皆音矩，国名。琅音郎，本或作郎。

秋，葬曹平公。

冬，许迁于白羽。自叶迁也。畏郑而乐迁，故以自迁为文。○叶，始涉反。

[疏]注“自叶”至“为文”

○正义曰：成十五年许迁于叶。自是以后，许常以叶为都。九年许迁于夷，是自叶迁于夷也。十三年传曰：“楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位，既封陈、蔡，而皆复之，礼也。”注云：“荆，荆山也。”灭蔡在十一年，许又从夷迁于荆山。平王复之，复其本国，许又归于叶也。故知此年迁于白羽，是其自叶迁也。且传云“叶在楚方城外之蔽”明其欲迁之时，许在叶也。案传王子胜言于楚子，使之迁许，则是楚人迁许，非许自迁。楚虽发意迁许，许亦畏郑乐迁，故以自迁为文。若许不乐迁，楚强迁之，当云“楚人迁许”如“宋人迁宿”、“齐人迁阳”之类，不得云“许迁于白羽”以其自迁为文，知许人自乐迁也。

【传】十八年，春，王二月，乙卯，周毛得杀毛伯过（毛伯过，周大夫。得，过之族。○过，古禾反。）而代之。（代居其位。）

[疏]注“代居其位”

○正义曰：毛氏世有采地，为畿内之国。于时天子微弱，故自杀自代，不能禁之。

苌弘曰：“毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故之以。昆吾，夏伯也。稔，熟也。侈恶积熟，以乙卯日与桀同诛。○苌，直良反。稔，而审反。侈，昌氏反，又尸氏反。夏，户雅反。而毛得以济侈于王都，不亡何待！”为二十六年毛伯奔楚传。

[疏]“是昆”至“何待”

○正义曰：是乙卯者，昆吾之君恶熟之日也。由其侈，故以此日死也。而毛得以此日成其侈恶于王都，不亡何待！

○注“昆吾”至“同诛”

○正义曰：《郑语》云：黎为高辛氏火正，命之曰祝融。其后八姓，昆吾为夏伯。《楚世家》云：颛顼生称，称生卷章，卷章生黎。黎为高辛氏火正。共工氏作乱，帝使黎诛之而不尽。帝诛黎，使其弟吴回居火正，为祝融。回生陆终。终生子六人，坼剖而产焉。其长曰昆吾。虞翻曰：“昆吾为已姓，封昆吾。”《世本》云：“昆吾者，卫是也。”然则昆吾，国名。言昆吾夏伯者，以表昆吾国君，其上世尝为夏伯。其恶熟诛者，非此为伯之身，当是后世之孙。以《诗》云：“韦顾既伐，昆吾夏桀”共桀同文，又传云“乙卯亡”知以乙卯日与桀同时诛。

三月，曹平公卒。为下会葬见原伯起本。

夏，五月，火始昏见。火，心星。○见，贤遍反。丙子，风。梓慎曰：“是谓融风，火之始也。东北曰融风。融风，木也。木，火母，故曰火之始。

[疏]注“东北”至“之始”