曰：“鲍国之位下，其国小，而使鞅从其牢礼，是卑敝邑也，将复诸寡君。”鲁人恐，加四牢焉，为十一牢。言鲁不能以礼事大国，且为哀七年吴徵百牢起。○恐，丘勇反，下注同。

[疏]“抑君有命可若何”

[疏]“其他”至“为”

○注“二分”至“相过”

士鞅怒，

[疏]“亟言之”

[疏]“士鞅怒”

○正义曰：日之行天，一日一周，月之行天，二十九日有馀。巳得一周，日月异，互相错。月之一周必半在日里，从外而内也。半在日，表从内而外也，或六七，或七六，凡十三而与日一会，历家谓之。通而计之，一百七十三日有馀而有一。在望前，朔则日，望则月。在望后，望则月，后月朔则日，此自然之常数也。数满则相过，非二至乃相过也。传之所言以二分日夜等者，分之时，朔则日在娄，望则月在角。秋分之时，朔则日在角，望则月在娄。娄角是天之中，日月俱从中，故昼夜等，似有敌之理，月可敌日。冬至之时，朔则日在斗，望则月在井。夏至之时，朔则日在井，望则月在斗。斗、井南北，昼夜长短之极，似若月之极长，可以掩日然。故云“至相过”谓绝相县殊也。此至唯冬至耳，言二至者，全句以成文，此皆假讬以为言也。以日者，天之大明，人君之象，不可亏损，故于正之月，未法为重，于分至之月，其害为轻，于馀月之，其灾为。假之以垂训，非实事也。

其他月则为灾，不克也，故常为。”侵，是不胜。

三命为国政。季孙恶诸晋，憎叔孙在已上位，使得罪于晋。○恶，乌路反。使有司以齐鲍国归费之礼为士鞅。鲍国归费，在十四年。牢礼各如其命数。鲁人失礼，故为鲍国七牢。○费，音祕。故为，于伪反。

公饮之酒，厚酬之。酬酒币。赐及从者。司亦如之。亦如公赐。○从，才用反。张匄尤之，张匄，华貙臣。尤，怪赐之厚。○匄，古害反，本亦作丐。曰：“必有故。”使承宜僚以剑而讯之。，华貙。讯，问也。○讯音信。宜僚尽以告。告因田以遣之。张匄杀多僚，曰：“司老矣，登之谓甚，言登亡，伤司心巳甚。吾又重之，不如亡也。”五月丙申，将见司而行，则遇多僚御司而朝。张匄不胜其怒，遂与、臼任、郑翩杀多僚，任、翩亦貙家臣。○重，直用反。见，贤遍反。胜音升。任音壬。翩音篇。劫司以叛，而召亡人。壬寅，华、向。乐大心、丰愆、华牼御诸横。梁国睢县南有横亭。○愆，起虔反，本或作衍。睢音虽。华氏居卢门，以南里叛。卢门，宋东城南门。六月庚午，宋城旧鄘及桑林之门而守之。旧鄘，故城也。桑林，城门名。○鄘音容，本或作墉。○秋七月壬午朔，日有之。公问于梓慎曰：“是何也？祸福何为？”，事也。对曰：“二至二分，二至，冬至、夏至。二分，分、秋分。日有之，不为灾。日月之行也，分，同也；至相过也。二分日夜等，故言同。二至长短极，故相过。

[疏]注“鲍国”至“七牢”

死亡有命，吾不可以再亡之。”对曰：“君若司，则如亡。言若大司，则当亡走失国。死如可逃，何远之有？”言亡可以逃死，勿虑其远，以恐动公。公惧，使侍人召司之侍人宜僚，饮之酒，而使告司。告司，使逐貙。○饮，于鸩反，下同。司叹曰：“必多僚也。吾有谗，而弗能杀，吾又不死。抑君有命，可若何？”乃与公谋逐华貙，将使田孟诸而遣之。

○正义曰：七牢于礼厚矣，而鞅怒者，但陈设为鞅，鞅必不怒，其时鲁人报云鲍国之礼，鞅遂怒其轻己。

[疏]“分同”至“过也”

○正义曰：抑，语助。若，如也。言吾有谗，谓多僚也。虽知其谗，既不能杀多僚，华貙虽杜，为君有逐貙之命，可如何？言无如之何。遂谋逐之。

○正义曰：服虔云：亟，疾也。疾言之使信，则服虔读为亟也，或当为亟，亟数也，数言之。

○正义曰：日月之行，则相，自然之理。但日为君象，月为臣象，既侵，如臣掩君，圣人因之设教，制为轻重。以夏之四月纯之月，时极盛，气未作，正当盛之时，不宜为弱所侵，以为大忌，此月日灾最重也。馀非盛之月，为灾稍轻。至于分至之月，日即不为灾。又解不为灾之意，以二分昼夜等，似其同一，二至长短极，并行则相过，以为理必相侵，故言不为灾。刘炫云：此皆假其事，以为等差，其实灾之大小不如此也。且说云“十月之，朔月辛卯，日有之，亦孔之丑”先儒以为周之十月夏之八月，秋分之月也，而甚可丑恶。七年，四月甲辰朔日，分之月也，而云“鲁、卫恶之。卫大，鲁小”安在乎二分之不为灾？足明此是先贤寓言，非实事也。

○正义曰：十四年传曰：“司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文致之。”是鲍国归费之事也。杜以《周礼·掌客》云：“上公饔饩九牢，侯伯七牢，男五牢”以诸侯牢礼各以其命数，卿大夫来者亦当牢礼如其命数。计鲍国齐卿，不过三命，于法当三牢，而鲁人失礼为鲍国七牢也。下云“加四为十一”知本七也。刘炫云：“案《聘礼》，使卿主国待之，饔饩五牢，则臣之牢礼不依命数。鲍国礼当五牢加二牢耳。今知非者，杜以《掌客》诸侯牢礼各依命数，以卿大夫无文，故杜据诸侯言之，不谓卿大夫以下亦依命数，而刘以郑注《掌客》，爵卿五牢，爵大夫三牢，爵士大牢而规杜，非也。

宋华费遂生华貙、开多僚、华登。貙为少司，多僚为御士，公御士。○貙，敕俱反。少，诗照反。与貙相恶，乃谮诸公曰：“貙将纳亡人。”亡人华亥等。○恶，如字，又乌路反。亟言之。公曰：“司以吾故，亡其良。司谓费遂，为大司。良，谓华登。○亟，欺冀反。

○正义曰：其他月，非分至之月则为灾。