卷六十七　仲尼弟子列传第七

孔子曰“受业shen通者七十有七人”【索隐】：孔子家语亦有七十七人，唯文翁孔庙图作七十二人。皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，厓伯niu，仲弓。政事：厓有，季路。言语：宰我，子贡。【索隐】：论语一曰德行，二曰言语，三曰政事，四曰文学。今此文政事在言语上，是其记有异也。文学：子游，子夏。师也辟，【集解】：marong曰：“子张才过人，失于邪辟文过。”【正义】：音癖。参也鲁，【集解】：孔安国曰：“鲁，钝也。曾子迟钝。”柴也愚，【集解】：何晏曰：“愚直之愚。”由也喭，【集解】：郑玄曰：“子路之行，失于蹓喭。”【索隐】：论语先言柴，次参，次师，次由。今此传序之亦与论语不同，不得辄言其误也。【正义】：蹓音畔。喭音岸。回也屡空。赐不受命而货zhi焉，亿则屡中。【集解】：何晏曰：“言回庶几于圣dao，虽数空匮而乐在其中。赐不受教命，唯财货是zhi，亿度是非。盖mei回所以励赐也。一曰屡犹每也，空犹虚中也。以圣人之善dao，教数子之庶几，犹不至于知dao者，各内有此害也。其于庶几每能虚中者唯回，怀daoshen远。不虚心不能知dao。子贡无数子之病，然亦不知dao者，虽不穷理而幸中，虽非天命而偶富，亦所以不虚心也。”

孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；【集解】：外宽而内直，自设于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行。【索隐】：an：大dai礼又云“外宽而内直，自娱于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善存亡，盖蘧伯玉之行也”于齐，晏平仲；【集解】：君择臣而使之，臣择君而事之，有dao顺命，无dao衡命，盖晏平仲之行也。【索隐】：大dai记曰：“君择臣而使之，臣择君而事之，有dao顺命，无dao衡命，盖晏平仲之行也。”于楚，老莱子；【索隐】：大dai记又云：“德恭而行信，终日言不在悔尤之内，贫而乐也，盖老莱子之行也。”于郑，子产；于鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、【集解】：孝恭慈仁，允德图义，约货去怨，盖柳下惠之行。【索隐】：大dai记又云：“孝恭慈仁，允德图义，约货亡怨，盖柳下惠之行也。”铜鞮【索隐】：地理志县名，属上党。【正义】：鞮，丁奚反。an：铜鞮，潞州县。伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。【集解】：大dai礼曰：“孔子云‘国家有dao，其言足以兴，国家无dao，其默足以容，盖铜鞮伯华之所行。观于四方，不忘其亲，苟思其亲，不尽其乐，盖介山子然之行也’。”说苑曰：“孔子叹曰‘铜鞮伯华无死，天下有定矣’。”晋太康地记云：“铜鞮，晋大夫羊she2赤之邑，世号赤曰铜鞮伯华。”【索隐】：an：自臧文仲已下，孔子皆后之，不并代。其所严事，自老子及公绰已上，皆孔子同时人也。an：dai德撰礼，号曰大dai礼，合八十五篇，其四十七篇亡，见今存者有三十八篇。今裴氏所引在卫将军篇。孔子称祁奚对晋平公之辞，唯举铜鞮、介山二人行耳。家语又云：“不克不忌，不念旧怨，盖伯夷、叔齐之行。思天而敬人，服义而行信，盖赵文子之行。事君不爱其死，谋shen不遗其友，盖随武子之行。”

颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。【正义】：少，戍妙反。

颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”【集解】：marong曰：“克己，约shen也。”孔安国曰：“复，反也。shen能反礼，则为仁矣。”

孔子曰：“贤哉回也！【集解】：卫瓘曰：“非大贤乐dao，不能若此，故以称之。”【索隐】：卫瓘字伯玉，晋太保，亦注论语，故裴引之。一箪食，一瓢饮，集解孔安国曰：“箪，笥也。”在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”【集解】：孔安国曰：“颜回乐dao，虽箪食在陋巷，不改其所乐也。”“回也如愚；集解孔安国曰：“于孔子之言，默而识之，如愚也。”退而省其私，亦足以发，回也不愚。”【集解】：孔安国曰：“察其退还与二三子说释dao义，发明大ti，知其不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”【集解】：孔安国曰：“言可行则行，可止则止，唯我与颜回同也。”栾肇曰：“用己而后行，不假隐以自高，不屈dao以要名，时人无知其实者，唯我与尔有是行。”【正义】：肇字永初，高平人，晋尚书郎，作论语疑释十卷，论语駮二卷。

回年二十九，发尽白，蚤死。【索隐】：an：家语亦云“年二十九而发白，三十二而死”王肃云“此久远之书，年数错误，未可详也。校其年，则颜回死时，孔子年六十一。然则伯鱼年五十先孔子卒时，孔子且七十也。今此为颜回先伯鱼死，而论语曰颜回死，颜路请子之车，孔子曰‘鲤也死，有棺而无椁’，或为设事之辞”an：颜回死在伯鱼之前，故以论语为设词。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”【集解】：王肃曰：“颜回为孔子胥附之友，能使门人日亲孔子。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”【集解】：何晏曰：“凡人任情，喜怒违理。颜回任dao，怒不过分。迁者移也，怒当其理，不移易也。不贰过者，有不善未尝复行。”

闵损字子骞。【集解】：郑玄曰：“孔子弟子目录云鲁人。”【索隐】：家语亦云“鲁人。少孔子十五岁”少孔子十五岁。

孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”【集解】：陈群曰：“言子骞上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有非间之言。”不仕大夫，不食汙君之禄。【索隐】：论语季氏使闵子骞为费宰，子骞曰“善为我辞焉”是不仕大夫，不食汙君之禄也。“如有复我者，【集解】：孔安国曰：“复我者，重来召我。”必在汶上矣。”【集解】：孔安国曰：“去之汶水上，yu北如齐。”

厓耕字伯niu。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：an：家语云鲁人。孔子以为有德行。

伯niu有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，【集解】：包氏曰：“niu有恶疾，不yu见人，孔子从牖执其手。”曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”集解包氏曰：“再言之者，痛之甚也。”

厓雍字仲弓。【集解】：郑玄曰：“鲁人。”【索隐】：家语云：“伯niu之宗族，少孔子二十九岁。”

仲弓问政，孔子曰：“chu门如见大宾，使民如承大祭。【集解】：孔安国曰：“莫尚乎敬。”在bang无怨，在家无怨。”【集解】：包氏曰：“在bang为诸侯，在为卿大夫。”

孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”【集解】：包氏曰：“可使南面，言任诸侯之治。”

仲弓父，贱人。孔子曰：“犁niu之子骍且角，虽yu勿用，山川其舍诸？”【集解】：何晏曰：“犁，杂文。骍，赤se也，角者，角周正，中牺牲，虽