于天。而况渭之情，切于恒品。相王志存追远，愍彼冤魂，乃赠光禄大夫扬州总宋国公，可谓封比之墓，式商容之闾，以古谓今，足为连类。其怀廓，今任光禄大夫相府礼曹参军；次渠师，相府宾曹参军。为王爪牙，早树勋绩，已雪冤耻，弥畅昊天。将军甥也，闻之岂不欣？但季卿之与将军，忝是宗友，义同昆弟。结？投分，弹冠比肩，俱侍龙楼，预陪鹤？，属时君丧，天下崩沦，众叛亲离，莫有固志。效嵇绍之忠，殒无益；空轸袁安之叹，涕何言？时事已阑，智愚同见，今承将军拥兵？梦，建旆荆门，淹既多，疫疠愈甚，人无半菽，师老则离，何不以顺天时，早图富贵？爰率所，归我霸朝，享荣禄于孙，书功名于竹帛，趋履南之上，徐北阙之下，鸣钟列鼎，？玉拟金，岂不懋欤？岂不盛欤？时者难值而易失，机者在速而不迟，成败须臾，实由反掌。但季卿仰与畴昔，情不疏辄托？禽，远披尺素，心瞻目击，请不迟疑，愿保垂堂，自求多福。季夏炎盛，力何如？愿恒胜纳，远总戎旅，不乃劳神。季卿疾弊，承乏使蜀，寻望朝，冀即来仪，谘观在近，无任倾仰。谨奉尺书，投笔潸然，此不多。王季卿呈。　辩正论注序　盖闻宣尼梦，十翼之理克彰；伯关，二篇之义爰著。或钩系象，或探赜希夷，名言之所不宣，之所不测，犹能弥纶天地，包括鬼神，无洽于大千，言未超于域内。况乎法圆寂，妙有无，至理凝元，迹泯真俗，绝三相，累尽七生，无心即心，非为。无心即心，故能心斯心矣；非为，故能斯矣。藤蛇于是并空，形名所以俱寂，筌蹄之外，岂可言乎？若夫西伯拘？，遂显微，长蚕室，卒成先志。故《易》曰：“古之作易者，其有忧乎？”论之兴焉，良有以矣。法师俗姓陈氏，汉太邱长仲弓之后也。远祖宦游，播迁江左，近因江寓，又襄州。隋世关，从师请业。玉移荆岫，皎洁之弥彰；桂徙幽林，芬芳之风更远。法师应真人之祥，禀黄裳之吉，内该三藏，外综九，既善缘情，尤工，篇章婉丽，理致遒华。郁郁？缛锦之文，飘飘竦凌？之气。班贾金玉，未可同年；潘陆江海，宁堪方驾。至如庄生墨生之学，黄老之书，三清三之文，九府九仙之？，登真隐决之秘，灵宝度命之仪，吞若中，说犹指掌。加以旧习中观，少蕴法华，既有闻持，比专著述，运思之外，汲引无疲。辩中观则龙树可期，谈自然则老庄非远。于是四方杂沓，如归长者之园；七贵纷纶，若赴华之市。固以学侔安远，才迈肇生，实开士之栋梁，法城之墙堑者也。乃有士李仲卿、刘喜等，并作庸文，谤毁正法，在俗人士，或生邪信。法师愍其盲瞽，恐泥犁，爰发大悲遂致斯论。可谓鼓兹法海，振彼词峰，碧之锐竞驰，黄之骏争鹜，莫不叶坠柯摧，？销雾卷。状鸿炉之焚纤羽，犹炎景之铄轻冰，负胜之俦，于斯可见。暂归慈定，已破军，聊奋慧刀，即降愚贼。佛日于是重晖，法？由其广被。然法师所作诗赋启颂碑诔章表大乘教法及破邪论等三十馀卷，在世久传。然此论凡八卷十二篇二百馀纸，穷释老之教源，极品藻之名理，修述多年，仍未布。昔秦孝公听说帝而寐，闻谈霸而兴，和寡，可悲叹。但法师所述，内外兼该，恐好事后生，致有未喻。弟颖川陈良，近伸礼，从而问津。烂然溢目，若明月之怀；寂乎应机，譬宝珠之瞩。既悟四衢之幻，便息百城之游，于是启所未闻，聊为注解，庶将来同好，幸详其致焉。　隋新城郡东曹掾萧平仲诔（并序）　萧平仲字某，兰陵人也。梁文皇帝之元孙，鄱王之曾孙也。鄱嗣王之孙，定襄侯之第五也。派清澜于天潢，分乔枝于若木，君降生昴宿，质？璋，孝友温恭，仁慈亮直，其形曲而雅，其神俊而明。耽思群书，研众艺，尽人间之能事，极天下之奇才。江淮贵游，独称领袖。故可以坐觌羔雁，俯拾朱紫，至如南山为志，不能北面事人。诗书自娱，耻与绛等列。洎有陈失驭，西迁于隋，而兄弟十人，白眉斯在，唐棣之咏，事等姜肱。君义之，其行也。属皇期有，咸序？绅，乃拜吏员外郎东学士冀州司法参军礼员外郎新城郡东曹掾，从班列也。君莅政能官，咸熙庶绩，所在遗，置言成范。至如缨绂之士，草莱之客，莫不聆嘉声而？萃，餐德音而风趋。李膺曩号楷模，王商昔称贤智，方之蔑如也。适应践常伯，超补台司，如何灵？，歼我明哲。秋五十有五，大业九年二月十五日，卒于新城郡之官舍。于戏哀哉，余与夫，颇有亲连，少敦莫逆，既同羁旅，弥笃绸缪。非无陆机之书，尚有钟仪之，谁谓吉士，奄逐隙驹。嗟乎，盛年何晚，促之如此也。于戏哀哉！昔之绝弦轸叹，当笛伤心，余虽谢古人，宁不凄恸？是知殁名存，实由著述，况复故人景行，何能泯之？敢以闻见，乃作诔曰：　于戏哀哉