。摄职当官，何者尤切？必能兼善，其利溥哉，互有所长，宜甄先后。今既举兹二事，欲委共康，广扇清风，大矫流俗，施行条教，可用率下，使人怀水玉之心，家有素丝之节。轨物昭范，伫观表仪。若在姬周，号称多士，嬴氏居位，亦有贤人。谁修廉洁之道？孰当正直之举？爰及雨汉魏晋已来，历载遐长，廉直众矣。其间尤异，凡有几人？必须具列姓名，分条事迹。无或非当，意状殊违，先古有言，惟德作？。既充廉洁之选，又应正直之科，诚宜追踪曩人，尚想同志，并驱前烈。诚可比肩。仰企高山，谁者弗逮。当仁不让，宁假？谦。近取诸身，岂或涯分。无而为有，是则非廉，虚美雷同，又乖正直。兼兹学植，理必该通，原始要终，当尽宏博。　策贤良问五道·第四道　问：学以从政，昔贤令则。博文强识，君子所尚。结？升朝，敷衽受职。开物成务，率由兹道。是以登高能赋，可列大夫；试讽籀篇，乃得为史。然而算祀悠邈，载籍实繁，钻仰虽多，罕能择练。今将少论古昔，庶异见闻，勿用浮辞，当陈指要。九流七略，题目何施？八体六书，名义焉在？三皇五帝，诸说不同。列次分区，谁者为允？翠妫元扈，临之而安得？绿纯黄玉，所表其奚事？阴康骊畜，行序孰当？封钜大填，胡宁游处？彤鱼昌仆，出何典诰？穷蝉声望，厥类惟何？管仲文锦，既丑何贵？子产深炼，实厚何俾？周鼎所存，识者几物？齐钟所衅，卒用何牲？罢绌诸侯，何名三十六都？贬将相，何谓三十二人？至如象叶之精乎弃日，木鸡之巧乎异端，著于简牒，何所沮劝？学综古今，想宜究悉，一二显析，无惮米盐。　策贤良问五道·第五道　问：八政所先，食货居首；万商之业，市井为利。菽粟稻粱，饥馑足以充口；布帛丝纩，寒暑足以蔽形。生灵所资，莫此为急。爰及室宇器械，同出五材，皆禀造化之功，取者得供其用。而龟贝之属，何故为宝？竞取而多，谁所创意？钱币之作，本以何施？亿兆赖其何功？政教得其何助？若夫九府之法，于何贸迁？三官所统，又何典掌？未知乘时趋利，济益深浅，起伪生奸，有何亏败？九府之名，欲知其九，三官之号，何等为三？宜各指陈，务令可晓。子绀称贵，文饰何如？赤仄殊形，以何间错？又卖谷极贱，则农夫劬劳而不给；籴价翔踊，则工商窘乏而难振。为政之道，患在不均。设法筹算，去其太甚。使夫荷锸拥耒，阡陌之用获饶；作工通财，仓禀之储不匮，又籴三舍一起自何人？以母权子，云谁所建？各申何法？厥利焉如？今欲修之，孰可孰不可？亦宜辨说，不可暧昧。佐时经国，此亦一隅。既膺斯举，何所兴让？聊动翰墨，岂申馀勇？　为留守群官谢恩诏表　臣某等言：守太常少卿崔敦礼至京师，俯降神笔，曲垂诲奖，祗奉欣戴，伏深？跃。臣等详观史策，历选前王，损益相承，质文递变，遗风馀烈，昭然可观。自尧舜之后，殷周已降，政道？春杂，淳风斯寝，干戈日用，丧乱宏多，悠悠千载，莫能澄廓。况乎有隋失德，区宇分离，九鼎凫飞，八？鱼烂。圆首方足，俱委骸于原野；？实排虚，同取毙于凶毒。乱极则治，命实有归。河清启期，天祚攸底。陛下独运神武，援手濡足，陶甄庶类，屈已忘劳。日月之所照临，天地之所覆载，皆受更生之赐，俱荷裁成之力。加以留情庶政，昧旦丕显，扫涤烦苛。澄清礼乐，远迈开辟之功，牢笼帝王之表。时和岁稔玉烛遐被，嘉祉灵贶，金英自臻。朱明炎暑，聊因多暇，？回鸾跸，巡幸甘泉，伏承摄卫攸宜，圣躬万福。下情庆幸，率土咸赖。臣等材质康陋，谬荷超擢，俯循薄劣，惧不克堪。谨当夙夜战兢，自相勖励，竭心罄力，以酬鸿造。使百僚率职，仰副天心；四方？勉，俱称慈泽。臣无任。　论薛子？等表　臣师古言：伏见宣敕、别将薛子？、窦善卫二人，释禁引见，此实陛下圣德宽仁，垂恩宥过，固非愚虑，所能测量。然臣之区区窃有管见，犬马微志，不敢隐默。臣闻杀生威权，帝王之所执，而宪章法律，臣下之所奉。子？等身居五品，足知禁令，捕获罪人，已就拘执，计其本犯，又非死刑，遂乃违法恣心，擅行杀戮，是无惮也。诈云格杀，表奏求赏。是罔冒也。陛下付法司推穷，事须归实，而递相枝蔓，希冀恩泽，挟伪干真。是要君也。自古节义之人，亦有让死之事，皆为临危遇厄，事不获已，爱敬君亲，亡身弃命。岂如子？等明白故犯？怀诈藏奸，朋党比周，违经乱法，于义无所取，于礼无所劝，其罪不可恕，其源不可开。且法司之体，职当察狱，义无纵滥，不得阿容。二人虽则让辜，王司须定实罪。不言杀人之道，何者合坐？