,已授记于文佛。乡望王思贞、县吏郝仙寿等,五?鸾千里骐骥,琼树尘映,玉匣气浮。古署或列于桐乡,虔承遂陪于柰苑。奉锺离之旧政,喜得人心;结昙毗之后缘,仍为佛事。于戏!否往泰来,圣作惠
微妙;用之发挥,匠意表刻纪灵。则我皇之会昌景福,天主之示现功利,不其茂绝穹谷、
灭苍岑者哉?谔?傺不偶,诚敬(阙一字)兴徒发于简栖,白林为颂;词谷徵于灵运,石
言诗。贝叶尚记买园,线
亦题施树。佛则无愧,谨偈铭云: 世尊传,兜率天,弥勒宴坐对诸仙。晋山记,石
寺,佛影下来留此地。新殿开,望昭回,白毫放兮照?隈。危楼敞,临悬象,翠微
兮洗烟上。张公作,神鬼诺,五十六亿龙华乐。灵匠罢,真僧楷,八万四千师
骇。镇帝乡,归梵场,法
转兮众福证,铢衣拂兮圣劫长。 苏亻宛 亻宛,(一作婉),常山人。开元中为太原府录事参军。 对越人驾象
判 〈冬至朝,越人驾象
,不载黄门鼓
。法司科罪,越人诉云依太康中仪,不伏。〉 大荒无限,天下如截,柔远能迩,老安少怀。惟彼越人,沐兹造化。境遥铜
,闻伏波而?击;声暨珠崖,非尉佗而能制。属星躔北陆,日届南长。天
登灵台,观?
,命群臣以成列,执五瑞而知礼。
羊勿践,驾象奚?,来宾丹禁之
,不载黄门之乐。今朝
会,笑涂山而未
;法奏虞章,鄙蛮风而讵设。棘司以多闻阙殆,直?先绳;越人以古有典刑,曾何敢侮?且中古以降,五运相乘;太康之时,九仪亦备。
云在,时人属迁,须崇改更之文,无致因循之礼。 对投诸?寄判 〈得国
监称,诸胄
不亲师教,将?寄之。省让其侵冒刑章,?之于理,监固论不已。〉 圣人设教,克勤于学,胄
从师,罕能由礼。惟彼成均奉职,宗伯分官,将舞?以持旄,俾歌诗而序齿。
而函丈,知拾紫之华;退而负墙,识满金之喻。不传其习,或失于多,嗟尔寡闻,孰云功倍?叩之忽应,则待于从容;发然后禁,何惊于?格?诚宜扑作二
,吾与其
;焉用?寄四夷,若斯见罚。伺行父之逐鸟,岂殆庶乎?征楚
之夺
,理固
也。不帅之教,虽载于礼经;侵冒之刑,合归于司寇。仍为多诉,无乃厚诬。 王忠嗣 忠嗣,华州郑人。始名训。父海宾,征吐蕃战死,授尚辇奉御,时年九岁,因
见,赐今名,养禁中。试守代州别驾,以功累迁左威卫将军、代北都督,封清源县男。开元二十九年徙封河东县公,领河西、陇右,权朔方、河东,佩四将印。讨吐谷浑于墨离,平其国。李林甫忌其功,使人诬告忠嗣尝养
中,云
奉太
。讯验罪应死,哥舒翰请以官爵赎其罪,乃贬汉
太守。徙汉东卒,年四十五。宝应元年追赠兵
尚书。 平定诸蕃奏 臣闻北方杂虏之中,突厥为大,其风俗︹悍,弧矢利习,而诸蛮夷皆
其下,所以凭陵河
,历代患之。太原、泾
,岂惟前事?山东、渭上,曾是近忧。自陛下君临万
,无远不至,惟此
落,尚怀二心,陛下执九有安危之枢,制四夷长短之运。如垂霈泽,则斯与草芥同风;若震天威,则彼惟鱼
而已。故从开元二十九载,
落日以携离,可敦西杀并诸侯王贵人以下,前后款
者,殆至万计。其馀复相保聚,更立乌苏米施为可汗,陛下又使内史尹招倩等晓以安危,俾其内附,鬼神所殛,米施伏诛。去秋又诏臣率骁骑,直至萨河内山,以问其罪,而左厢阿波达于等一十一
,并应时诛擒。独右厢之众未平,今又为九姓所破。白眉特勒之首,既传于藁街;骨咄禄娑匐可敦,又献于阙下。霜刀未
,而群凶尽殪;王师未老,而大漠将空。自先帝擒颉利静北荒以来,复见于今日矣。伏请颁示天下,宣付史馆。 张不矜 不矜,至德初官范
府功曹参军,兼节度掌书记。 范
郡悯忠寺御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝
皇帝敬无垢净光宝塔颂 惟唐绍统兮岁作噩,天宅幽都兮镇戎索;彼命启与禅虞,继凤举而龙跃。驭阊阖而朝南面,服日月而?宝殿;在?衡以正乾坤,握金镜兮临宇县。东宅四
,西都八川;天应景福,亿万斯年。神?而丕?,风化洋溢而昭宣。凝心姑
,既迈黄轩之理;端思真境,
抚洪崖之肩。迥
三界,超居四禅。我御史大夫忠而孝,哲而贤,裨我唐祚,崇斯福田。昔在棘城,结愿已修于宝塔;属兹版
,除恶务尽于幽燕。开拓郡县,驰突戈?,咸荷威力,扫逆清边。树兹幢相,游刃忘筌;割净赀以檀舍,施珍俸于慈缘。爰居爰
,载询载度;?金界于?园,择伽蓝之胜托。徵郢匠,稽朴斫,
钩绳,备丹ぬ。才生明而畚锸攸萃,月贞朔而陶瓦斯作;暨峻砌而崛起堂皇,聚桢
而上
寥廓。尔其庀徒有节,力工惟时;隐金椎以雷动,走瓴[QSDX]以星驰。?之登登,斗ㄆ磊硌以扶卫;筑之阁阁,?甓?罗而缉熙。骈密石以疏趾,齐玉?以镇陲;班间布白,九隅八维。风伯雨师,扣灵坛而请命;雷公电女,拥仙座以忘疲。熠如聚雁,赫若奔螭