知，百万钱犹未老。垂两耳兮伏盐车，倚双？兮惭蹇驴绊；权奇而不用，空倜傥其焉如？　对归胙判　〈甲监享，以胙归，父？而祭。〉　祀祭以神，官司执事。昔者由也，曾陪季氏之；孰谓鄹人，每鲁侯之庙。甲既策名朝列，监享严？。刚鬣柔，不作庖人之馔；白茅醴酒，遽闻归胙之荣。思亲，无乖孝养；？馀有祭，暂越礼经。柴也之愚，虽闻小过；参也之鲁，何妨大？以礼许人，则吾岂敢？弃瑕录用，将有闻，论情虽薄言，与未宜责。　窦？　？，开元时擢书判萃科。　漏赋　《易》曰：“天垂象，圣人则之。”故备以人事，法乎天时；定损益之，察盈虚之期。嗟岁运兮倏忽，眷年容之逶迟；景苒苒而难驻，晷铢铢而在兹。盖以重金壶之，建铜史之司；致用久而不易，循环因而可推。尔其漏之所作，漏之所托；至至微，惟寂惟寞。滴沥而潜响，箭差池而靡错。俯通轩禁，上应寥廓；亘千门兮连万，左彤阶兮右丹阁。微唱于晨，杂幽声于夜鹤。清清泠泠，日殷鸟星，送漏于重扃；赫赫？，时方祝，传夏漏于。的的绵绵，明河烂然，耿秋漏于凉天；暗暗，氛郁沈，转冬漏于寒林。观夫修短之意，见乎造化之心；信晷刻之广，知挈壶之用。故能度量万，均分四序；既不忒于盈缩，亦无差于寒暑。顺之则千载可通，逆之则寸是阻；应乎日月，合乎律吕。盖漏亡则时昧，漏存则政举；实国之是务，谅枢衡之所与。悲夫天转气，人生悠悠；景有亏而有满，时或沈而或浮；耻功名之未立，惧容华之先秋。所以怀宝献玉，弹冠振裘；歌圣明而不已，亦休暇于林邱。　对吏脱帻判　〈得丁为吏，脱帻挂县门而去，断不应为。〉　喧寰易扰，野难驯，鸿鸾不于俗中，珠玉自生于尘外。丁至情无，章寡词，琴书未于山林，刀笔久劳于郡县。清风忽至，白？意多，拂衣不留，挂帻长往。陶潜之志斯在，疏广之芳猷未歇，幽谷归来，山可仰。州司牵于常法，责以诡时，伯鱼之刑，实恐冶长非罪。　李黄中　黄中，开元时擢书判萃科。　对受田兼五菜判　〈丁受田，兼五菜，吏税之。丁云在外，田稼不善，诣郡。科吏，吏固执合税，久莫能决。廉察使郡守，令不行。〉　王者域人，是制庐井，丁之受地，用给公私。以耕以耘，穷力于岁月；是？是{艹衮}，惨容鬓于风霜。犹旨蓄以御冬，虑艰而为馑。汉抱瓮，殆忘怀；于陵园，庶乎自适。虽屋粟兴税，园廛有征。而田？急民，已阙三时之务；诚家有赋，焉取五菜之供？恐非民之未宜，将责吏之为当。还同履亩，郡令谁可封行？请效埋，廉使即当隼击。　魏ピ　ピ，开元时擢书判萃科。　对津吏告下方伤判　〈得津吏告下方伤，请毁左右？是，工景固争。〉　决河之虞，备闻前载；？是防之设，厥务匪轻。故得其宜，则俗除？垫；如失其，则人受沈沦。由是禹得元圭，汉陈白璧，古来所慎，宁其怠诸？且将毁右？是，则左？是不理，下方之弊，为患将。汉代成规，自宜遵奉，不达旧载，昧于宜。轻此毁除，未闻其可，工之议，谓得通方。　王利　利，开元时擢书判萃科。　对举抱瓮生判　〈河南东持斧举抱瓮生，或告云矫州，科生妄罪，不伏。〉　大潜运，群动无心，明王德孚，庶适遂。由是山栖谷隐，常有居巢之人；鬻蔬园，时闻抱瓮之叟。属旒冕侧席，载勤于梦卜；绣衣持斧，博访于邱园。皇华以知无不为，诚朴略之可尚，或人以多闻博识，明混沌之非真。迹初兆于行藏，事有同于倚伏。举者纵非折衷，犹或献芹；科者贵叶平反，无疑？棘。愚之寡见，告记为宜。　王惟孝　惟孝，开元时擢书判萃科。　对升判　〈解式与长年行，因升不从所视，遂杖之。式诉，州断斗论，省科失。〉　先王设教，各有等威。君盛仪，必修德礼，苟昧斯，时谓不钦。解式妄人，不若厥训，徒守尊卑之位，终乖敬让之节。不从所视，实曰愆仪，或人杖之，事亦奚？州曹丕蔽，因噬腊之遇毒；省司失，觉从之词游。罪自己招，云谁之咎？请当从礼之罚，勿听无稽之诉。　王希明　希明，开元时人，自号青罗山布衣。　太乙金镜式经序　太乙，天帝之神也，下司九，中建皇极。钦若则彝攸叙，怠弃三正，错五常。黄帝以惠迪吉，而为五帝之圣；大禹戒从逆凶，而衍九畴之文。炎汉祖受命，张良秘金刀之录；吴主争权，刘？演炎旌之祥。神用于不言之载，睿化于无为之间；闭而休咎自徵，拂鉴而毫？皆极。非至妙、执契于混沌之始者，又何足以知之？爰发上元，迄是帝载，几千年而一圣，数百年而一贤。得？奥隅有登龙之喜，窥闭键若重关之隔。沿波独往，泛沧海而不归；讨本穷源，峙孟门之崭绝。至于计神审，天目司，一三置将之数，四六对绝之气。掩迫孤单，开杜七，罗？较，以八节占旱，九州言吉凶，五将