河关兮横地以杰，气雄宇宙兮极天而增峻。疏凿则禹，封崇则舜。历选列辟，咸五载而一巡；于昭有唐，曷不登以肆觐？我圣君之开元一十八载，威灵限乎无外；至德与日月齐明，宝位与乾坤比大。鸿泽洋溢，湛恩滂沛；万国同于文轨，百蛮袭于冠带。河海清夷，风？昭泰；鬼神奔走而奉职，玉帛梯航而会。乎，巍巍乎，诚圣人之神用也，不可得而称载。至若祖武宗文之业，观风问俗之勤；举由礼兮动为仁，礻是百福兮延群神。无文之典咸秩，中和之政惟醇；国之鸿徽克播，帝王之盛事毕陈。若乃诗书礼义之府，礼乐典章之则；设金石渠之署，修成均崇文之职。坐公卿以论，养更老而崇德；询善而当宁委裘，礼贤而日旰忘。振木铎而施令，正铜仪而御极；歌舞尽盛德之容，声明彰之饰。此圣人之文教也。先王剡木为矢，弦木为弧；所以修戎，戒不虞。于是简车徒，誓将帅；百官象而动，军政不戒而备。重之以三令五申，示之以戎昭果毅；正卒伍，骈位。鹅鹳鱼丽兮雁行鳞次，鸣笳叠鼓兮隐天动地；自朝及野兮千乘万骑，谷转山移兮天旋云被。赫赫震震，耀武中原兮，将除害以兴利，因农隙而讲武事。羌夷睹之以夺魄，蛮狄闻之以挫气。虽商汤有景亳之命，方此以知惭；周成有岐之？，比兹而愧。然后班师旅，行庆赐；穆穆煌煌焉，舍策勋而饮至。此圣人之武功也。太原启圣，诞受骏命，传万代兮本枝盛；上党兴王，休有烈光，应大横兮天业昌。汉不忘于丰沛，光武本起于南。故逾孟门，越太行；铲危磴，夷冈。无泛驾兮銮佩锵锵，车靡摧兮和铃钅央々；纷？霍以电迈，震隐辚以军装。坌乎？旧之皇皇，思祖宗之艰难，咏潜龙于沂康；德教兮修国章，问老病兮劝农桑。岂徒率弟以佐酒，歌《大风》而还乡。此圣人之巡狩也。古者为必因邱陵，为下必因川泽；去舂陵之天邸，望台骀之星陌。黄轩访，乃逍遥于广成；丹陵游，还怅望于姑。践唐人之旧壤，遵汉家之馀迹；祠后土于汾，盛礼容于瑶席。既而泰折启，方坛辟；有洁在盛，有牲在涤。奏《咸池》兮罗金石，钦瘗缯兮埋玉璧；幽仿佛兮地？格，电辉辉兮神光赫。时展豫兮群瑞臻，纷景福兮随吾君。黄龙降兮应景运，宝鼎见兮写龙文；整楼船兮济横汾，纵乐兮歌白？。此圣人之报地也。礼行于郊，百神受职焉；礼行于社，百货可极焉。既即以报地，遂就而礼天。因吉土，历广廛；跨周服，掩秦田。万乘星陈，直城之郊外；八方？会，就京兆之天边。骑杂沓，车骈阗；赫赫奕奕而烛川，以届乎圜丘之前。于是牲用特，酒尚元；乐以《？门》是重，礼以苍玉为先。推祖以作，五率而来旋。达上下，合腥膻；设柴燎，致烟。上帝降监兮享明德，孙孙兮万亿年。此圣人之礼天也。王者受命，必升中以因名山，告成功而纪厥。四时以方首事，五岳以岱宗为始。无怀以降，七十有馀；仲所详，十二而已。我皇承先王正统，继列圣遐轨；幽明协同，灵蕃祉。故天不其宝，地不其珍；卿？烂漫而动，醴泉涌溢而津。莫赤匪狐，九尾而自扰；莫黑匪乌，三趾而来驯。况复西鹣比翼，东鲽呈鳞；？黍生于阝？，苞茅于江滨。一九穗之禾，备粢盛而竞发；双骼共？之兽，供牺牲而自臻。可不谓然乎？我皇虽以平地天清，时和岁贞；行封禅之事，犹执谦？之情。则有冠冕列辟，？绅诸生；互陈嘉颂，争献恳诚。候属车之尘者，率土皆是；请阙之下者，靡日不盈。于是备法驾，顺卜征；袭时服，肃天行。河洛之人，尚观于后乘；邹鲁之地，已识其前旌。湛千年之，山呼万岁之声。常龙之峰，帝乡之白？遥接；金之岫，长安之晓日再明。所以登封降禅，所以胜鸿飞英。既刻石以颂，亦泥金而告成；信四三皇而六五帝；曾何周汉之足名？然后审度量，正权衡；咨岳牧，问黎？。人荷复除之惠，家蒙酒之荣。此圣人之东封也。宗庙所以本仁，祭祀所以尊祖；馨香宁止于黍稷，备必该于土。故醴？在堂，粢醍在；歌《采茨》、《肆夏》之节，奏《文始》、《五行》之舞。有来斯雍，助我明主；祝嘏祠说，岂云虚取？宜时和人丰，而神降之祜也。故所以灵芝秀，祥飙兴；月毳下，膏凝。奉先帝而追孝，遂加敬于园陵。此圣人之致孝也。倬彼灵岳，杰秦畿；害为防，壮我皇威。虽国家盛德之无限，固先王设险而可依；雄天府以岌岌，符圣寿而巍巍。万生华，禀少之粹；五星分纬，翮太