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第05部卷四百八十九(4/5)

人赋韩奕清风大雅之什。春秋之际,诸侯列卿大夫,感物造端,能赋可以图事,称诗可以谕志。然则元侯宗工,作为文章,本于王化,系于风俗,亦其志气之所发也。司徒讳建封,南阳人。简廉疏达,信厚诚直。秉心可大,以礼义为干橹;非道不处,视圭组犹ㄗ稗。以褐衣宽博游于京盛服先生之伦,皆迎门缔交,就义若渴,赞师律于盟津大卤二府,由察视主柱下方书。朝廷以州部要害,选难符守,历巴陵,陟寿春,婪婪反虏,壤地相接,众寡悬绝,物情不交,斩其使者以徇,传首于行在。所屏翰淮海,我为金荡,选Й观望者皆革心服义,而东夏安矣。加地进禄,察廉三郡,授钺贞师,莅于徐方,就加六职端右之任,追命三公论道之秩,其始终艰贞光大也如是。昔左邱明载单襄公之言曰:“忠文之实也,智文之舆也,仁文之爱也,义文之制也。”则司徒向时之大忠明智,戴仁抱义,皆推本乎斯文,然后足言足志,践履章灼。故其辨古人心源,定是非于群疑之下,则《韩君别录》。痛诋时病,以发舒愤懑,则《投元杜诸宰相书》。其馀赞勋阀,表邱陇,铭器叙事,放言诣理,皆与作者方驾,而歌诗特优。有仲宣之气质,越石之清拔,如?涛溟涨,浩漾无际,而天琛夜光,往往在焉。其入觐也,《献朝天行》一篇,因喜气以摅肝膈,览其词者,见公之心焉。其还镇也,德宗皇帝纾天文以送别,湛思异论,辉动中朝。至于内廷锡宴,君唱臣和,皆酌六义之英,而为一时之盛。夫文之病也,或牵拘而不能骋,或奔放而不自还,公则财成心匠,挥斥细故。英华感?,卓尔其宏大;析理研几,泊然其精微。全才逸气,与勋力相宣,尽在是矣。公之理也,徐人宜之,故尚书克家纂业,用嗣厥服,犹鲍氏之居司隶,郑人之赋《缁衣》。大君推恩善善,春秋之义也,永怀先志,乃集遗文。以德舆尝承司徒之欢,表烈编次,凡二百三十篇,承诏作序,是用拜君命之辱而不敢让云。 兵部郎中杨君集序 周家忠厚,文章备乎二代,先师有郁郁之叹,故周任、史克仍叔吉甫之伦生焉。汉氏?烦苛,宏利泽,训辞深厚,议论宏大,故贾谊、扬雄、司马迁、相如之才出焉。唐兴几二百岁绍闻周汉之逸轨,以人文华国,犹云汉之为章于上,江汉之为纪于下。九功成焉,百度贞焉,王泽浃洽,故斯文焕发,秉笔之士,皆欲溯末流而挹清源,?埃?而栖颢气,至若词合雅,言中伦,疏通而不流,博富而有节,洁静夷易,得其英华者,其宏农杨君欤!君讳凝,字懋功。孝弟纯懿,中和特立。早岁违难于江湖间,与伯氏嗣仁、叔氏恭履修天爵,振儒行,东吴贤士大夫号为三杨。易象之懿文,孔门之言诗,皆生知之。举进士甲科,贤公交辟,典校秘书,四迁至冠柱后惠文,徵拜左史,历司封员外左司郎中,不附离权右,阴为所中。以其外相师律,非君莫可,他日计事如京师,复命于梁会。其帅既殁,军司马代之,诏未下,兵火气焰,杀人以逞。明神佑善,独脱死地,中贵人持尺一诏书徵还。燕居四年,不交人事,磅礴三古,推明六义,措迹愈退,而属词愈精。时恭履捐馆一纪,君与嗣仁倍手足之爱。壬午岁,嗣仁以中执法廉湘中七郡风俗,君起家为兵部郎中,伯仲昌大,辉华中外。方将乘迅飚,摩赤霄极文采之用,为太平嘉瑞,协书命于谟训,荐声诗于郊庙,命屈其才,末如之何?君尝以为尚气者或不能精密;言理者,或不能彪炳;镂?彝景钟与缘情比兴者,或不能相为用。仲宣体弱,公?未遒,才难而力不足,从古所病。故懋功于六经百氏之中,如良金巧冶,锻炼在手,而又弛扃防,隳约束,恬然而据上游,坦然而蹈中行。其叙事推理,况今据古,多而不烦,简而不遗,弥纶条鬯,无入而不自得。所著文一百四十馀篇,歌诗倍之,皆天球大圭,奇采逸响,不待数珩璜?之目,然后知其妙。噫!自天宝已还,操文柄而爵位不称者,德舆先大夫之执曰赵郡李公遐叔,河南独孤公至之。狎主时盟,为词林龟龙,止于尚书郎二千石。属者亡友安定梁肃宽中,平夷朗畅,杰迈间起。博陵崔鹏元翰,博厚周密,精醇不杂。二君者,虽尝司密命,裁赞书,而终不越于谏曹计部。今懋功亦以中兵下大夫奄忽不淑,岂造物者不与其全欤?复舛错欤?此吾徒故人所以索然出涕,而有百身之痛也。嗣仁类其文为二十篇,缄词甚哀,猥见授简,以德舆早辱厚善,忘其不能,其代德家法,与践履始中终之说。嗣仁刻石纪墓,既详言矣,徒采其述作大旨,直书以缀于篇。 比部郎中崔君元翰集序 《易·贲》之彖曰:“观乎人文,以化成天下。”故阙里之四教,门人之四科,未有遗文者。荀况、孟轲,修道著书,本于仁义,经术之枝派也。迨夫骚人怨思之作,游士从衡之论,剌讥捭阖,文宪陵夷。至汉廷贾谊、刘向、班

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