制作之本，而获其师友。于是合古今，散同异，联之以言，累之以文。盖讲者二十年，书而志之者又十余年，其事大备，为《秋集注》十篇，《辩疑》七篇，《微指》二篇。明章大中，发公。其以圣人为主，以尧舜为的，包罗旁魄，胶？葛下上，而不于正。其法以文武为首，以周公为翼，揖让升降，好恶喜怒，而不过乎。既成，以授世之聪明之士，使陈而明之，故其书焉，而先生为儒。用是为天诤臣尚书郎国博士给事中皇太侍读，皆得其。刺二州，守人知仁。永贞年，侍东，言其所学，为《古君臣图》以献，而达乎上。是岁，嗣天践阼而理，尊优师儒，先生以疾闻，临问加礼。某月日，终于京师，某月日，葬于某郡某里。　呜呼！先生之存也以书，不及施于政；之行也以言，不及睹其理。门人世儒，是以增恸。将葬，以先生为能文圣人之书通于后世，遂相与谥曰文通先生。后若祀，有学其书者过其墓，哀其之所由，乃作石以表碣。　先侍御史府君神表　呜呼！先君之墓，仲父殿中君志焉。孤宗元不敢称先德，然而无以昭于外者，用敢悉取仲父之所陈而系其辞，刻兹石表。　先君讳镇，字某。六代祖讳庆，后魏侍中平齐公。五代祖讳旦，周中书侍郎济公。祖讳楷，隋刺济、房、兰、廓四州。曾伯祖讳？，字燕，唐中书令。曾祖讳夏，徐州长史。祖讳从裕，沧州清池令。皇考讳察躬，湖州德清令。世德廉孝，？于河浒，士之称家风者归焉。　先君之，得《诗》之群，《书》之政，《易》之直方大，《秋》之惩劝，以植于内而文于外，垂声当时。天宝末，经术第。遇，奉德清君夫人载家书隐王屋山。间行以求，以修业，作《避暑赋》。合群从弟侄讲《秋左氏》《易王氏》，ぅぅ无倦，以忘其忧。德清君喜曰：兹谓遁世无闷矣。有间，举族如吴，无以为。先君独乘驴无僮御以，求仁者冀以给。尝经山涧，卒至，抵大壑，得以无苦。被濡涂以行无愠容，观者哀悼而致礼加焉。季王父六合君忤贵臣，死于吏舍，犹鞫其状。先君改服徒行，逾四千里，告于上，由是贷其问。　既而以为天平大难，发大号，且致太平。人罹兵戎，农去耒耜，宜以时兴太学，劝耦耕，作《三老五更议》《？田书》，斋沐以献。不果用。授左卫率府兵曹参军。尚父汾王居朔方，备礼延望，授左金吾卫仓曹参军，为节度推官，专掌书奏，大理评事。以为刑法者军旅之桢，斥候者边鄙之视听，不可以不。作《晋文公三罪议》《守边论》，议事确直，世不能容。表为晋州录事参军。晋之守，故将也，少文而悍，酣嗜杀戮，吏莫敢与之争，先君独抗以理，无辜将死，常以？笞？，拒不受命。守大怒，投几折箦，而无以夺焉。以为自下绳上，其势将殆，作《泉竭木摧诗》。终秉直以免于耻，调长安主簿。居德清君之丧，哀有过而礼不逾，为士者咸服。服既除，常吏命为太常博士。先君固曰：“有尊老孤弱在吴，愿为宣城令。”三辞而后获，徒为宣城。四年作阌乡令。考绩皆最，吏人怀思，立石颂德。迁殿中侍御史，为鄂岳沔都团练判官。元戎大攘狡虏，增地律，作《夏破虏颂》。后数年，登朝为真，会宰相与宪府比周，诬陷正士，以校私仇。有击登闻鼓以闻于上，上命先君总三司以听理，至则平反之。为相者不敢恃威以济，为长者不敢怀私以请间，群冤获宥，邪党侧目，封章密献，归命天，遂莫敢言。逾年，卒中以他事，贬夔州司。作《鹰？诗》。居三年，丑类就殛，拜侍御史。制书曰：“守正为心，疾恶不惧。”先君捧以涕，曰：“吾惟一，甚，方谪去至蓝田，诀曰：『吾目无涕。』今而不知衣之濡也，抑有当我哉！”作《喜霁之歌》。副职持宪，以正经纪。　贞元九年，宗元得士第。上问有司曰：“得无以朝士冒者乎？”有司以闻。上曰：“是故抗臣窦参者耶！吾知其不为求举矣。”是岁五月十七日，终于亲仁里第，享年五十五。七月某日，葬于万年县栖凤原。后十一年，宗元由御史为尚书郎。天行庆于下，申命崇赠，而有司草创颇缓。会宗元得罪，遂寝不行。　太夫人范卢氏，某官某之女，实有全德，为九族宗师。用柔明勤俭以行其志，用图史箴诫以施其教，故二女之归他姓，咸为表式。太夫人既授封河东县太君，会册太上皇后于兴庆。既乃宗元贬秩为永州司，奉侍温清，未尝见忧。元和元年五月十五日，终于州之佛寺，享年六十八。　呜呼！宗元不谨先君之教，以陷大祸，幸而缓于死。既不克成先君之赠，又无以宁太夫人之饮，天殛荐酷，名在刑书。不得手开元堂以奉安？，罪恶益大，世无所容。尚顾嗣续，不敢即死。支缀气息，以严刑。大惧祭祀之无主，以忝盛德。敢用特牲，昭告神，号叫万里，以毕其辞云。　先君石表先友记　袁，河南人。以给事中敢谏争。贞直忠蹇，举无