第07bu 卷六百四十四

张仲素　仲素，河间人，官中书舍人。　稼如云赋（以“农夫望岁，huan以涤场”为韵）　天何言哉，岁云秋矣。临甫田而一望，见多稼之jumei。亘平野而云郁，覆高原而黛起。九土用康，兆人赖止。岂非协风中律，农祥顺轨。土niu作候而不愆，铜雀载鸣而有以。徒观其千亩既良，万顷式臧。兴有氵？而混se，沾？以齐芳。杂非烟与非雾，乍漠漠以苍苍。孰克辨乎帝力，咸自嘉于我疆。御田祖之神，时闻击鼓。乐农夫之庆，且见筑场。察彼近郊，知夫四裔。何山苗之能植，伊隰桑之尚蔽。丰滋漫若，用表于播时；悦茂油然，宁忧于晚岁。矧乃华实云就，jian好不渝。岂茨梁之足喻，若荟蔚之将敷。知艰难垂戒于往哲，务？{艹衮}在劝于鄙夫。爰协古公之政，式宏guan氏之虞。至夫实颖蓁蓁，厥田上上。膏yinrun以蕃庶，矗朝？齐之异状。邱陵共秀，且闻束皙之诗；黍稷盈畴，更郁仲宣之望。懿夫白lou凝冷，清风戒寒。是刈是获，式燕且huan。谅遗滞之足利，思京坻而可观。盖由我君勤俭所彰，纯嘏屡锡。运璇衡之冥数，焕玉烛而昌历。分地而嘉谷用登，报天而牺niu在涤。下臣睹而作颂，敢叹mei于成绩。重曰：望如云兮我稼既同，除其秽兮田ju是功。既ting又硕兮将表岁终，喜有秋兮可以劳农。　三复白圭赋（以“立shen慎言，思是用则”为韵）　贤哉南容，咏白圭于雅什。奉明义以为诫，徵莠辞于口给。谅同符于素履，将辨志而贞立。玷生在玉，伊良工之可磨；言chu于躬，纵驷ma之不及。是知诗之为喻，言以昭信。想研jing1于奥旨，知底滞于遗韵。咏叹彰其不足，反覆明乎克慎。shen之是省，况开卷而念兹；心苟无瑕，异献璞之往吝。允矣君子，宜其念之。惩诸嘉玉，观尔灵gui。尚鲜华之彩，慕特达之词。知在涅而不昧，同居暗以无欺。重明哲以作则，故沉yin于四时。既切磋以求友，将造次而解颐。得之自中，殊学者之四失；复而无？攵，类夫子之绎思。是谟是训，是效是则。谅修已以为wu，可自家而刑国。既引之以改过，复重之以比德。香芸自杂于卷舒，青蝇宁间乎白黑。彼以圭为瑞，此以诫为珍。苟因文而假wu，非贵玉而贱珉。然则怀璧者耻慢藏而成玷，事君者畏不密而失shen。夫其列于雅颂，备法语之为用；垂于后昆，庶厥dao之长存。汗简之文可考，绝编之义再敦。且非守句之末学，有异断章而赋言。岂不以贤智之心，慎枢机之所启；瑾瑜之质，惧毫发以成痕。懿夫志士仁人，明不自是。执一善以无失，故三复而乐只。若或志于斯行，秉善价而谁毁。　公仪林焚机赋（以“政者为理敦俗”为韵）　wu有资于利用，则机之功也可录。初离立以待时，竟开张而济俗。言念鲁相，温其如玉。览下妾而献艺，将自家而窒yu。克勤克俭，诚君子之息机；焚如弃如，示小人之止足。酌其妙也，得而言者。斯以明贵贱，正儒雅。龙梭勿用，犹悬素bi之隅；星石曾支，尚在绿窗之下。懿其以彼火烈，彰兹行危。谅舍之而是警，非敝之而改为。鼓钟于gong，觉前言之嘉喻；劳薪用爨，嗟彼世以方知。惟此政经，必资辅理。伤抱布之趋来，异断机之所拟。燎枯木以烟散，畅清音而风mei。迢迢之象，远在于天；札札之声，不杂于耳。且怀柔之理，文归不竞。何兆庶之浅shen，在仁知之游泳。dao自绝于瑕玷，庆旁作乎gui镜。丝麻不绩，而家乃致于fei；煨烬未除，而bang已闻其政。是知重为轻gen，旨远dao敦。息邪赢于高位，澄细liu于上源。虽屡空于衣褐，实垂裕于子孙。　信圭赋（以“分形立象，以保乎shen”为韵）　瑟彼信圭，诸侯是执。当大君之辨等，与五玉而咸集。皎以式孚，jian于特立。锡山川以为瑞，在享献而增袭。将持比德以省躬，岂独退扬而进揖。懿夫洁白其质，缜密其文。得仪形之是表，叙羔雁以成群。玷绝可磨，不愧南容之复；xing惟特达，每劳宣代之分。则而效之，惟其嘉矣。观正直可以行化，取毁方于焉克己。至若左右佩珩，凄锵gong徵。宁同乎信以守之，岂嗟乎不我屑以。韦弦可譬，琮璧自殊。孚尹旁达，yang采外敷。因追琢以为用，谅小大之合符。韫以保焉，匪沽诸善价；省其人也，宜赋以生刍。此乃bang之令典，孰可已乎。捧当心而措于掌，足以见古人之象；禀温run而dong晶荧，于以彰文wu之形。sepei彼苍，示不言之信；神如此鉴，同明德之馨。所以掌节是司，藉之乎缫。与蒲谷而齐列，冀bang家之永保。比楚玉之无瑕，哂夏璜之有考。或以圭为瑞，或以象为珍。传命自同于符玺，达情可接于君臣。稽彼前典，光辉日新。念君子之作诫，宜近取诸乎shen。　黄雀报白环赋（以“灵禽gan德，报以白环”为韵）　征晦明于异域，闻庶类之