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无杂。各勉荣授,无移素风。宗简可权知京兆少尹,约可行尚书司门员外郎,并散官、勋赐如故。 授刘师老尚书右司郎中郭行馀守秘书省著作郎制 敕:侍御史内供奉刘师老、郭行馀等:曩者刘悟以全齐之地,斩叛来献,惟帝念功,始以?钺、?戟、元纛、青旗,命悟建行台于郑
,得置军司
以下官属,妙选贤彦,以司谟猷,师老、行馀皆以天
命为悟僚介。会悟迁领他镇,尔等实来,握兰怀芸,皆授清秩,
甄异,又何加焉。师老可尚书右司郎中,行馀可守秘书省著作郎,馀如故。 授杨嗣复权知尚书兵
郎中制 敕:吏
郎中杨嗣复:官天下之文武,重事也。兵
郎中二员,一在侍从,不居外省,旁求其一,颇甚难之。而执事者皆曰:“近以文章词赋之士为名辈,由此者坐至公卿。娴达宪章,用是稀少。而吏曹郎嗣复,州里秀异,议论宏博,宜其以所长自多;然而
?吏事,细大无遗。”用副虚求,允谓宜称。尔其试守兹任,为予简稽,苟能修明,旋议超陟。可权知兵
郎中,馀如故。 授郑涵尚书考功郎中冯宿刑
郎中制 敕:二帝三王之所以仁声无穷,绩用明而刑罚当也。尚书郎专是两者。畴将若予,佥曰:“前国
博士充史馆修撰郑涵,文无害,可以彰善恶;守歙州刺史冯宿,思无邪,可以尽哀敬。”庶尹百吏之能否,四海九州之
命,用汝参断,汝其戒之。夫刻则害善,放则利
,滞则不通,
则自挠,惟是四者,时考之难;亟则失情,缓则留狱,
则碍恕,纵则生
,惟是四者,时行之难;八者不
,然后可以有志于理矣。朕所注意,尔其尽心。涵可考功郎中,宿可刑
郎中,馀并如故。 授
允恭尚书
郎中判度支案制 敕:行刑
员外郎飞骑尉
允恭:《书》云:“明德慎罚。”明犹慎之,况朕不德。兹用省于有司之狱,莫不伏念隐悼,周知
情。惟尔允恭,告我祥刑,罔不率协。稽尔明效,陟于他曹,大比生齿之书,仍掌折毫之牍。戎车方驾,
力未丰,剖滞应期,斯任不细。推尔惟吝之意,罔或失财;用尔无害之文,以惩刻下。吝不
过,过则不终;文不
繁,繁则不逮。率是二者,时维厥中。可守尚书
郎中判度支案,散官、勋如故。 授
允恭侍御史知杂事制 敕:御史府不以一职名官,盖总察郡司,典掌众政。副其丞者,是选尤难。而御史丞僧孺,首以朝议郎守尚书
郎中判度支案飞骑尉
允恭闻于予曰:“允恭始以儒家
,能文
官。在监察御史时,分务东台,无所顾虑。为刑
郎中,能守训典。复以人曹郎佐掌
计,悬石允厘。挠而不烦,简而不傲,静专动直,志行修明。乞以台郎,兼授宪简,杂错之务,一以咨之。”朕俞其言,尔其自勉,无俾僧孺狭于知人。可以本官兼侍御史知杂事,馀如故。 授柏耆尚书兵
员外郎制 敕:守起居舍人赐绯鱼袋柏耆:朕闻亟迁则彝
?攵,滞赏则劳臣怠,兼用两者,谓之政经。夫南宪右掖,至于中台,我朝之极选也。俾尔环岁之内,周历兹任,岂无意焉。元和中,盗杀丞相,疾伤议臣,齐、冀之间,
以祸端相嫁。耆自青?窖中,提转
捭阖之书,驰于诸镇,使承宗疑否隔
,一朝豁然,纳质献地,克终于善。承宗既没,承元授事,耆又将朕教告,命于承元,万众无哗,一方底定。此而不录,将何以劝?凡百多士,无忘急病之心。可守尚书兵
员外郎,赐绯鱼袋。 授
钅弋守起居郎依前充史馆修撰何士?尚书
员外郎制 敕:行而不息者时也,久而不可泯者书也,微史氏,吾其面墙于尧舜禹汤之事矣。尚书郎亦有会计奏议之重,非博达
究之才,其可以充备兹选乎?
钅弋、何士?等,富有,文章,优于行实,捃拾匡益,殆无阙遗。前以东观择才,因而命钅弋,视其所以,足见书词。俾伺朕之起居,遂编之于简牍,不亦详且实耶。而士?亦以久次当迁,移补郎位,允膺清秩,无忘慎终。钅弋可守起居郎依前充史馆修撰,士?可尚书
员外郎,馀如故。 授班肃尚书司封员外郎制 敕:朝议郎前坊州刺史赐绯鱼袋班肃:驰竞之徒,能于寒暑之际,不以忧畏移其薄厚之
者鲜矣。闻尔为祠
员外郎,值吾黜
之日,游其门者,莫不ㄣ窜奔迸,惧罹其
,唯尔安分不渝,
退有素,?绅之论,有以多之。复尔中台,以厚吾俗。勉慎其始,无轻所从。可行尚书司封员外郎,馀如故。 授独孤朗尚书都官员外郎韦?守右补阙同充史馆修撰制 敕:殿中侍御史充史馆修撰独孤朗、左拾遗韦?:汝等,皆冠圆冠,曳方屦,以儒服事朕,朕甚伟之。朗能彰善瘅恶,属词可观;?尝旅
廷争,极言无隐。求所以补朕过失,从而记之,而又书丞相已下百执事举措,以为来代法,