让，不让故与天合德，不辞故率土归心，斯所谓应乎天而顺乎人者也。伏惟皇帝陛下嗣兴一德，统牧万方，致时俗之和平，纳生灵于富（一作福）寿，金革已偃，销七十载之厉阶，玉烛方调，启一千年之圣运，天人合应，书轨混同。而鸿名未加，盛典犹缺，华夷失望，史册无光。此诚君上之谦，然亦臣下之罪也。今臣所以上稽天意，下酌人情，再黩皇明，重陈丹慊。臣谨《书》曰：“思曰睿，睿作圣。”又曰：“乃圣乃神，乃武乃文。”《经》曰：“明王以孝治天下。”凡此五者，历观列辟，虽甚盛德，莫能兼之。伏以陛下自即大位，及兹二年，无巾车汗之劳，而坐平镇冀，无亡弓遗镞之费，而立定幽燕，仁和一薰，犷骜尽化，可不谓睿文乎？削平天下，震耀八荒，北虏求婚以禀命，西戎乞盟而纳款，威灵四及，奔走来宾，可不谓神武乎？陛下以万乘之尊，四海之富，供养长乐，光化成，推而致之，可天地，可不谓孝德乎？故臣等敢冒死稽首，上尊号曰“睿文神武孝德皇帝”伏惟陛下略？谦之小节，宏祖宗之大猷，惟十一（一作二）圣在天，岂忘继其志，以亿兆人为，宁忍阻其心，特回宸衷，俯受徽号。在元穹不为主宰，于盛德有所形容，焕乎大哉，垂裕无极。此宝天下之幸甚，非独臣之幸也。臣等无任诚愿恳祷之至。　为宰相让官表　臣某言：伏奉今日制书，授臣某官同中书门下平章事者。擢非次，忧惶失图，？地？天，不知所措。臣某诚兢诚惕顿首顿首。臣闻上理，下平法度，外抚夷狄，内亲黎元，使百官各修其职，一不失其所，此宰相之任也。臣有何功德，有何才能，越次超，忽承此命？下乖人望，上紊朝经，致寇速尤，无甚于此。臣谬因文学，忝列班行，先朝乏人，擢居内职，星霜屡改，爵秩骤加，未逾十年，忽登相位。名浮于实，任过其才，岂唯覆饣束是忧，实累知人之鉴。况陛下肇开历数，将致升平，辅弼之臣，尤宜慎择。臣知古今，敢言本末，枢衡要地，初不得人，则理化劳心，终无成日。此所以重陈手疏，再沥血诚，乞回此官，别授能者。臣若得请，便不负恩，情见于辞，非敢饰让，皇天白日，实鉴臣心。无任恳款屏营之至，谨奉表陈让以闻。　贺平淄青表　臣某言：伏见二月二十日制书，逆贼李师已就枭戮者。皇灵有截，睿算无遗，妖氛廓清，遐迩庆幸。臣某诚诚喜顿首顿首。臣闻常千纪，天殛神诛。李师包藏祸心，暴逆节，罪盈恶稔，众叛亲离，未劳师徒，自取擒戮。伏惟睿圣文武皇帝陛下文经天地，武定华夷，凡是猖狂，无不诛剪，两河清晏，四海会同，升平之风，实自此始。臣名参共理，职忝分忧，忭无呼，倍万常品。守官有限，不获称庆阙，无任庆快踊跃之至，谨奏闻。谨奏。　贺上尊号后大赦天下表　臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下。跪捧宣布，蹈舞呼。自天降休，率土同庆，中谢。臣闻元功盛德，非鸿名不能形容，厉人疵，非皇泽不能涤，自非上圣，莫能兼之。伏惟元和圣文神武法天应皇帝陛下纂承大业，育群生，信及豚鱼，威歼枭獍，削平寰海，混一车书，亿兆一心，愿崇大号。从人而俯膺盛礼，赐时和而广洽皇恩，蠲减赋租，收淹滞，命黜陟而别能否，开谏议而策贤良，宿弊必除，旧章咸举，帝王能事，尽集于今。凡在生灵，孰不幸甚。臣谬当委擢，职在颁条，忭跃之诚，倍万常品。限以守官，不获称庆阙，无任庆忭之至。　为宰相贺雨表　臣某言：臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。常闻其语，今见其时，臣某等诚诚跃顿首顿首。臣伏以气数，盈缩相随，去秋多霖，今少雨，宿麦犹茂，农功未妨。陛下念忧人，先时戒事，靡神不举，有必通，故云于山，月离于毕，初洒尘以？，渐破块而滂沱，圃囿田畴，无不沾足。雨之所致，臣知其由。自上而来，虽因天降，从中而得，实与心期，发于若厉之诚，散作如膏之泽。凡在率土，孰不心。臣等位忝钧衡，职乖燮理，仰而增惧，顾霖雨而怀惭。无任兢惕之至。　为宰相贺杀贼表　臣某等言：伏承某逆贼某乙，某月某日已被某杀戮讫。皇灵震耀，凶孽枭夷，率土普天，呼鼓舞，臣等诚喜诚忭顿首顿首。臣闻臣贼阻兵纪者，明则有天讨，幽则有鬼诛，迟速之间，罔不歼殄。伏惟文武孝皇帝陛下君临八表，育群生，合天覆地载之德，顺生