阻千祀，焉而兴欤！乃为铭曰：　凿石通兮援木枝，仰攀兮践欹危。奔龙伏虎兮势状奇，林攒峰倚兮蟠？螭。下临谷兮神以栗，嵌岩岩兮无极。老松肃瑟兮生远风，兴云霈霈兮烟雾黑。悬岩排空兮黛，网络兮层霄外。披霓解带兮羽翼生，下眺遥江兮青霭。世纷纶兮何足谓，朝为荣华兮夕憔悴。不如幽谷兮阅仙经，冀接浮邱兮整烟辔。我窥丹灶兮坐山腹，众峰参差兮隐云族。凿仙岭兮望瑶台，朝霞照海兮锦绮开。信赤松之所升降，王乔之所往来。或用晦兮灵斯潜，殷未昌兮说筑傅岩。纷予此兮勒铭云，山既不朽兮与名长存。　卢顼　顼，德宗朝昭义留后王虔休辟掌书记，授？州别驾。　祷聪明山记　聪明山之神，盖ㄈ落上古，不知其始兴也。若曰福善祸之谓聪，降祥毓之谓明，称备焉，取名斯在。观夫群山逶迤自西北，而兹镇秀，屹临东夏。揖岱宗于远邑，延旭日于标。豁开广平，千里如砥。灵源森麓，回合窈冥。禳祈必徵，？如睹。祀典曰：“山川邱陵，能云为风雨，有功及曰神，诸侯在其地则祭。”元和丙戌岁，右仆范王总戎之三年，诏自上党抚巡东封。登车誓师，《？页》若画一，万旅齐列，千比冲。振林峦，翩翻旆旌，雷动云驰，不闻人声。公清明在躬，文武是宪，翼圣济俗，宣威靖难。申伯旋谢，太公祖齐，华夏瞻，今古荣观。冬仲月生魄，至于兹山，斋庄庙，躬执祀事。于是大备？空？曷，毕陈牺牲，神之格斯，歆我明德。君曰：“』惟诚通乎神，惟聪明应乎人，天地泰而观人用，神人和叶而茂勋立。”公之举也，神之助也。不然，何年祀未几，而变化神速臻于是耶？故《诗》曰：“天降时雨，山川云。”又曰：“赫赫厥声，濯濯厥灵，其在于公乎。”顼谬职分符，今逾一纪，获奉威命，旧惟新，黎庶其苏，家之庆，祝公寿考，永固河山。夫“言而无文，行之不远”乃刻石以纪，传于后人。自公及监军使幕客郡守列将等，咸载名氏云。元和四年七月九日记。　陆行俭　行俭，汴宋节度使长源。　代淄青谏伐淮西表　臣某言。臣闻忠以事君，则正其词，所谓诚臣也；谄以事君，则伪其词，所谓谀臣也。臣以多幸，生逢昭代。受方隅之重寄，藉日月之馀辉。荷益，杀难报。而心尚謇直，志无回邪，苟利国家，敢陈无隐！一昨中使李诚义衔命远降军中，蒙以淮西事宜俯赐宣示。跪捧宸谕，枉受德音，仰荷自天之恩，下访列藩之将。恭承圣问，思下情，刍荛之言，虑有尘黩，诚义回日，已附表奏闻。虽词达于上，而诚款动天，彷徨辕门，惧获罪戾。伏以尧舜在上，伊皋立朝，陛下谋及宰臣，询于卿士，并以弼谐帝，匡赞皇猷。在臣何知，岂宜献计？然臣拥旄岁久，受国恩，元造未酬，赤诚空竭。得申犬之志，敢逃汤镬之诛？仰天誓心，白日所鉴。伏以陛下君临万国，育兆人，覆载所均，无远不至。溥天之下，孰非王土？率土之滨，孰非王臣？永言雨之泽，岂隔遐迩之人？今少云亡，允在疚，赏未追于后嗣，兵已缠于四郊。然则一方之人，岂非陛下声教所加，盍示怀柔，俾沾恩信。窃料中外日献章疏，来陈所见，以惑上心。夫为邪者，则愿师旅荐兴；秉忠诚者，则愿戈再戢。群情不一，岂叶大中。伏望圣明烛幽，宸鉴及远，诚宜辨邪正于众，断可否于万机，择善而行，从谏则圣。如臣愚直，谬窃私，不敢以息兵沮议。今所上表，贵以直书，非敢私于淮西，诚愿安于宇宙。不然者，恐烦圣上之虑，有费天府之财。不惟涂炭一方，诚亦忧危四海。尽忠于国者，犹自销难；不忠于国者，因此生祸。国之理，实所攸系。伏冀陛下宏以好生之德，降以推恩之典，使死者获愧于幽壤，生者尽节于圣朝。凡在臣，孰不幸甚！陈愚恳，轻冒天威，周章失容，退无据。臣限以戎阃，不获陈阙，无任忧，惶陨越之至。　韦辞　辞字践之，京兆扶风人。两经擢第判等。文宗朝拜中书舍人，为潭州刺史兼御史中丞湖南观察使。大和四年卒，年五十八。赠散骑常侍。　修浯溪记　元公再临州，有妪伏活之恩，封歌，旁浃于永。故去此五十年，而俚俗犹知敬慕。凡琴堂斋，珍植嘉卉，虽欹倾荒翳，终樵采不及焉。仁声之也如此。今年，公季友让，以逊知治术，为观察使袁公所厚，用前宝鼎尉假州长史。路亭下，维舟泣，以简书程责之不遑也。乃罄撤资俸，托所祁长豆卢（阙六字）归喜获私尚。会余亦以恩例自州司移佐江州，帆风楫相（阙六字）毕宝鼎竦然曰：“兹亭创治之始，既铭于崖侧矣。至于石之秀，赋咏所及，则家集存焉。然自空阒，时馀四纪，士林经过，篇翰相属。今圬？冥移旧，手笔亡矣，将编于左方，用存此亭故事。既适相会，盍为志焉！”余嘉其损约贫寓，而能以章复旧志为急，思有以白之，故不得用质俚辞命。元和十三年十二月六日，江州员外司韦辞记。　崔元略　元略，博州人。第士。穆宗朝为黔南观察使，徙鄂岳，拜大理卿。敬宗朝迁侍郎。文宗朝转尚书，为东都