同吃了早饭，即分路去找寻：殷勇当时却从上一路找寻去了；这里郎舅，一往下，一往沿江村落、码去找寻不题。

这日正在愁苦，忽见一位仪容端丽的娘到来，雪甚喜，即请上坐，就下拜，动问姓氏住居。那娘笑而不答。雪又将自孤苦，被这些恶少欺凌的事泣涕告诉。这娘：“你且放心，这间有一刘封君是个诚厚长者，系众所钦敬之人。前日他往慈云庵听石禅石讲经，不日就回。待他回来，你可投他告诉，自然保你安居清静。况你寿未终，皆因你前世与那尤氏有夙冤相报，故遭此惨亡。那曹二府前生有欠江七、江五等之债未还，故今生受其局骗。今填还此报，冤结已解。那江七将你娘谋害，到自有报应。日后你父女相逢，福禄未艾。但得终持诵大悲神咒，便永无灾厄相侵。”雪听言，知是菩萨降临，即跪求教诵。这娘即授数遍，雪已是了然，遂拜倒在地：“不知娘娘是何仙圣？弟情愿常侍左右，以领慈训。”娘微笑：“我住居甚远，你安得相从？将来你与我女儿同堂共室，便知端的。”因向袖中取一粒丹：“这是我在南海求来的。”令雪吞下：“此可去你周痛苦，又可保你房舍不坏。”说毕飘然而去。

雪正挽留，只见一金光，倏然不见，心下又惊又喜：得菩萨降临，指我的言语一一记得，但不知这刘封君却是何人？说他不日就回，谅有下落。且吞丹之后这周痛苦忽然而愈，因望空拜谢。从此一意虔诚记诵大悲神咒，便觉暗室生光。以前那几个恶少，远远看见，似有畏惧之状。雪心下甚喜。到夜分时，有那邻近妇女来邀他同去观看场，享受些馨香斋供，雪中不住持诵神咒，这些同行妇女都觉幽暗之中忽生光彩，因问：“雪姑娘所诵是何经典，有些灵骗？”雪：“此是观音菩萨大悲神咒，虔诚叩诵，永无灾厄。”众妇女都要拜求传授。雪：“这是大善功德。你们若能虔诚拜诵便可此幽途，超生善果。”因向众妇女逐句教，众妇女喜无量。自此雪却为众所钦敬，且不时受她们的供养，却也喜。

且说这陰神鬼之，人所共知。其中幻化莫测之事虽云罕见，亦何地无之？圣人不肯语怪语神，是惟恐世人相惑，然并不曾说个没有，故云：“鬼神之为德，其盛矣乎，又云：“敬鬼神而远之”是明明说有鬼神，不可亵媚。如先贤邵康节祭祀不废冥资，程伊川坐卧不对塑像，他如丽娘再世、倩女还魂，田三叟活唐人于百年，郑婉娥生夫妇于隔世：确鉴之事，不可枚举。昔人作无鬼论，却白日与鬼坐谈而不知，此乃拗癖迂儒，徒为鬼所笑耳！但鬼之一，却有差别，不可概论。其中因忠义节烈而死者，化而为神；狂蛊横逆而死者，化而为厉；至抱屈冤无辜而死者，往往显形著迹，不可胜数。至于罪恶重，如忤逆不孝、谋反叛逆、十恶不赦之徒，其魂必为鬼拘神责。地狱之设，正为此辈。若寿数已尽、安然而死者，其魂魄无所拘束，飘飘犹如梦寐一般，故昔人有云：“黄泉若遇旧相识，只当飘在异乡”此言实切至理。凡为人在世，劝大众多结些良缘，多行些好事，切不可轻易与人为仇；不但生时见面为难，即死后遇着也是个皱眉之事。要晓得，这陰间世、人鬼相聚总是一般。

这一日正与众妇女一持诵，忽见众人向西指：“刘公公回来了。”雪抬一看，见一位老者须发苍白、巾阔，曳杖而来。到得跟前，看见雪便问：“这位可是许家雪

且说这雪不合埋于义冢，这所在原都是些无主孤魂，五方杂，贤愚不等。这雪一贞魂不散，随至其，却见也是一个村庄一般有许多人家。那房屋也有草舍瓦房，参差不等；那男女也有老少弱，往来不一。看见雪到来，俱各喜，聚集拢来，动问来历。内中有那善良男妇，为之叹；却就有几个狂且不端之徒，看见雪生得貌，又且是异乡孤弱，以为可欺，遂把言语勾挑、戏谑。雪见此光景，忍气吞声，闭门不理。谁知夜间这班恶少敲门打，也有秽言亵语的，也有恃逞横的，竟无宁息。雪杜门忍气，想：“我直如此命苦，生前遭此惨毒，尚作完人，死后又遭此辈欺凌，如何防御？闻得陰司有阎罗辖，难这里竟无冥官职掌，听凭这些凶徒欺凌良懦？”正在恐惧之际，忽闻喔喔声，此辈才纷纷散去。