是秋八月，葬桓公于首堈之上，连起三大坟。以晏蛾儿附葬于旁，另起一小坟。又为无亏、公元之故，将长卫姬、少卫姬两内侍人，悉令从葬，死者数百人。

襄公本心急于得诸侯，遂不听目夷之言。使邾文公执鄫杀而烹之。以祭睢之神，遣人召东夷君长，俱来睢会祀。东夷素不习宋公之政，莫有至者，滕婴齐大惊，使人以重赂求释，乃解婴齐之囚。

上卿国懿仲闻四家兵散，世已城，乃聚集百官，同虎拥立世昭即位，即以本年为元年，是为孝公。孝公嗣位，论功行赏，崔夭为大夫。大金帛，厚犒宋军。

疑冢三堆峻似山，金蚕玉匣人间。

公曰：“鱼之言谬矣。君之图伯与齐异，齐桓公制国二十余年，然后主盟；君能待乎？夫缓则用德，急则用威。迟速之序，不可不察也！不同夷，夷将疑我；不惧诸侯，诸侯将玩我。内玩而外疑，何以成伯？昔武王斩纣，悬之太白旗，以得天下，此诸侯之行于天者也。而何有于小国之君？君必用之！”

襄公怒，使人责之曰：“古者国君相见，有脯资饩牢，以

襄公留齐境五日，方才回宋。

时鲁僖公起大兵来救无亏，闻孝公已立，中而返。自此鲁、齐有隙，不在话下。

再说公潘与公商人计议，将兵拒敌之事，都推在公元上。国、二国老，明知四家同谋，孝公释怨修好，单治首雍巫、竖刁二人之罪，尽诛其党，余人俱赦不问。

宋襄公见国门闭，吩咐三军准备攻城。城内公商人谓公元、公潘曰：“宋若攻城，必然惊动百姓，我等率四家之众，乘其安息未定，合力攻之，幸而胜固善，不幸而败，权且各图避难，再作区，如死守于此，万一诸侯之师毕集，如之奈何？”元、潘以为然。

当下混战了一夜，四家人众，被宋兵杀得七零八落。公元恐世昭国，不免于祸，乘引心腹数人，逃奔卫国避难去讫。公潘、公商人收拾败兵城，宋兵随其后，不能闭门，崔夭为世昭御车，长驱直。

后至晋永嘉末年，天下大，有村人发桓公冢，冢前有银池，寒气鼻，人不敢，经数日，其气渐消，乃牵猛犬冢中，得金蚕数十斛，珠襦玉匣，缯彩军，不可胜数，冢中骸骨狼藉，皆殉葬之人也。足知孝公当日葬父之厚矣。亦何益哉！髯仙有诗云：

话分两。却说宋襄公自败了齐兵，纳世昭为君，自以为不世奇功，便想号召诸侯，代齐桓公为盟主。又恐大国难致，先约滕、曹、邾、鄫小国，为盟于曹国之南。曹、邾二君到后，滕婴齐方至，宋襄公不许婴齐与盟，拘之一室。鄫君惧宋之威，亦来赴会，已逾期二日矣。

从来厚蓄多遭发，薄葬须知不是悭。

宋襄公问于群臣曰：“寡人甫倡盟好，鄫小国，辄敢怠慢，后期二日，不重惩之，何以立威？”

公曰：“睢之次，有神能致风雨，东夷皆立社祠之，四时不缺。君诚用鄫为牺牲，以祭睢神，不惟神将降福，使东夷闻之，皆谓君能生杀诸侯，谁不耸惧来服？然后借东夷，之力，以征诸侯，伯业成矣。”

襄公曰：“用之何如？”

乃于是日，夜开城门，各引军来劫宋寨，不知虚实，单劫了先锋公的前营。措手不及，弃寨而奔。中军大将公孙固闻前寨有失，急引大军来救。后军华御事同齐国老大夫虎，亦各率下接应，两下混战，直至天明。四家党羽虽众，各为其主，人心不齐，怎当得宋国大兵。

曹大夫僖负羁谓曹共公襄曰：“宋躁而，事必无成，不如归也。”共公辞归，遂不地主之礼。

大夫公曰：“向者齐桓公南征北讨，独未服东夷之众。君威中国，必先服东夷；服东夷，必用鄫。”

上卿公目夷谏曰：“不可，不可。古者小事不用大牲，重命也，况于人乎？夫祭祀，以为人祈福也。杀人以祈人福，神必不飨。且国有常祀，宗伯所掌。睢河神不过妖鬼耳！夷俗所祀，君亦祀之，未见君之胜于夷也，而谁肯服之？齐桓公主盟四十年，存亡继绝，岁有德施于天下。今君才一举盟会，而遂戮诸侯以媚妖神。臣见诸侯之惧而叛我，未见其服也。”

，再齐郊。时有虎前驱，把关将吏，望见是相国，即时开门延，直临淄下寨。