，即说颂言：

“世尊往昔修行时，见诸佛土皆圆满，如是所见地无尽，此场中皆显现

“世尊往集菩提行，供养十方无量佛，善逝威力所加持，如来座中无不睹。香焰尼如意王，填饰妙华师座，庄严皆影现，一切众会悉明瞩。佛座普现庄严相，念念类各差别，随诸众生解不同，各见佛坐于其上。宝枝垂布莲华网，华开踊现诸菩萨，各微妙悦意声，称赞如来坐于座。佛功德量如虚空，一切庄严从此生，一一地中严饰事，一切众生不能了。金刚为地无能坏，广博清净极夷坦，尼为网垂布空，菩提树下皆周遍。其地无边相殊，真金为末布其中，普散名华及众宝，悉以光莹如来座。地神喜而踊跃，刹那示现无有尽，普兴一切庄严云，恒在佛前瞻仰住。宝灯广大极炽然，香焰光无断绝，随时示现各差别，地神以此为供养。十方一切刹土中，彼地所有诸庄严，今此场无不现，以佛威神故能尔。”

“诸佛所悟悉已知，如空无碍皆明照，光遍十方无量土，于众会普严洁。如来功德不可量，十方法界悉充满，普坐一切树王下，诸大自在共云集。佛有如是神通力，一念现于无尽相，如来境界无有边，各随解脱能观见。如来往昔经劫海，在于诸有勤修行，方便化众生，令彼受行诸佛法。毗卢遮那严好，坐莲华藏师座，一切众会皆清净，寂然而住同瞻仰。尼宝藏放光明，普发无边香焰云，无量华缨共垂布，如是座上如来坐。严饰吉祥门，恒放灯光宝焰云，广大炽然无不照，牟尼上增严好。尼绮丽窗，妙宝莲华所垂饰，恒妙音闻者悦，佛坐其上特明显。宝承座半月形，金刚为台焰明，持髻菩萨常围绕，佛在其中最光耀。变化满十方，演说如来广大愿，一切影像于中现，如是座上佛安坐。”

尔时，如来师之座，众宝、妙华、台、基陛，及诸牖，如是一切庄严中，一一各佛刹微尘数菩萨诃萨，其名曰：海慧自在神通王菩萨诃萨、雷音普震菩萨诃萨、众宝光明髻菩萨诃萨、大智日勇猛慧菩萨诃萨、不思议功德宝智印菩萨诃萨、百目莲华髻菩萨诃萨、金焰圆满光菩萨诃萨、法界普音菩萨诃萨、云音净月菩萨诃萨、善勇猛光明幢菩萨诃萨…。如是等而为上首，有众多佛刹微尘数同时现。此诸菩萨，各兴供养云，所谓：一切尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏尼光明云、一切悦意乐音云、无边相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明尼王云、一切庄严尼王云…。如是等诸供养云，有佛世界微尘数。彼诸菩萨，一一皆兴如是供养云，雨于一切场众海，相续不绝。现是云已，右绕世尊，经无量百千匝，随其方面，去佛不远，化作无量宝莲华师之座；各于其上，结跏趺坐。是诸菩萨所行清净广大如海，得智慧光照普门法，随顺诸佛，所行无碍；能一切辩才法海，得不思议解脱法门，住于如来普门之地；已得一切陀罗尼门，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得信，广大喜乐，无边福聚，极善清净；虚空法界靡不观察，十方世界一切国土，所有佛兴，咸勤供养。

尔时，雷音普震菩萨诃萨，承佛威力，普观一切场众海，即说颂言：

尔时，众宝光明髻菩萨诃萨，承佛威力，普观一切场众海，即说颂言：

尔时，海慧自在神通王菩萨诃萨，承佛威力，普观一切场众海，即说颂言：

“诸波罗及诸地，广大难思悉圆满，无量众生尽调伏，一切佛土皆严净。如佛教化众生界，十方国土皆充满，一念心中转法錀，普应群情无不遍。佛于无量广大劫，普现一切众生前，如其往昔广修治，示彼所行清净。我睹十方无有余，亦见诸佛现神通，悉坐场成正觉，众会闻法共围绕。广大光明佛法，能以方便现世间，普随众生心所乐，悉称其而雨法。真如平等无相，离垢光明净法，智慧寂静无量，普应十方而演法。法王诸力皆清净，智慧如空无有边，悉为开示无遗隐，普使众生同悟。如佛往昔所修治，乃至成于一切智，今放光明遍法界，于中显现悉明了。佛以本愿现神通，一切十方无不照，如佛往昔修治行，光明网中皆演说。十方境界无有尽，无等无边各差别，佛无碍力发大光，一切国土皆明显。”