门起时，其诸菩萨一一各得世界海微尘数三昧海云、世界海微尘数陀罗尼海云、世界海微尘数诸法方便海云、世界海微尘数辩才门海云、世界海微尘数修行海云、世界海微尘数普照法界一切如来功德藏智光明海云、世界海微尘数一切如来诸力智慧无差别方便海云、世界海微尘数一切如来一一孔中各现众刹海云、世界海微尘数一一菩萨示现从兜率天殁下生成佛转正法錀般涅槃等海云。如此世界中，普贤菩萨从三昧起，诸菩萨众获如是益；如是，一切世界海，及彼世界海所有微尘，一一尘中，悉亦如是。

尔时，一切菩萨众皆向普贤合掌瞻仰，承佛神力，同声赞言：

“普贤遍住于诸刹，坐宝莲华众所观，一切神通靡不现，无量三昧皆能。普贤恒以，法界周悉充满，三昧神通方便力，圆音广说皆无碍。一切刹中诸佛所，三昧现神通，一一神通悉周遍，十方国土无遗者。如一切刹如来所，彼刹尘中悉亦然，所现三昧神通事，毗卢遮那之愿力。普贤相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所，示现普等一切。普贤安住诸大愿，获此无量神通力，一切佛所有刹，悉现其形而诣彼。一切众海无有边，分住彼亦无量，所现国土皆严净，一刹那中见多劫。普贤安住一切刹，所现神通胜无比，震动十方靡不周，令其观者悉得见。一切佛智功德力，大法皆成满，以诸三昧方便门，示己往昔菩提行。如是自在不思议，十方国土皆示现，为显普诸三昧，佛光云中赞功德。”

尔时，十方一切世界海以诸佛威神力，及普贤菩萨三昧力故，悉皆微动。一一世界众宝庄严，及妙音演说诸法。复于一切如来众会场海中，普雨十大尼王云。何等为十？所谓：妙金星幢尼王云、光明照耀尼王云、宝垂下尼王云、众宝藏现菩萨像尼王云、称扬佛名尼王云、光明炽盛普照一切佛刹场尼王云、光照十方变化尼王云、称赞一切菩萨功德尼王云、如日光炽盛尼王云、悦意乐音周闻十方尼王云。普雨如是十大尼王云已，一切如来诸孔中咸放光明，于光明中而说颂言：

“从诸佛法而生，亦因如来愿力起，真如平等虚空藏，汝已严净此法。一切佛刹众会中，普贤遍住于其所，功德智海光明者，等照十方无不见。普贤广大功德海，遍往十方亲近佛，一切尘中所有刹，悉能诣彼而明现。佛我曹常见汝，诸如来所悉亲近，住于三昧实境中，一切国土微尘劫。佛能以普遍，悉诣十方诸国土，众生大海咸济度，法界微尘无不。于法界一切尘，其无尽无差别，譬如虚空悉周遍，演说如来广大法。一切功德光明者，如云广大力殊胜，众生海中皆往诣，说佛所行无等法。为度众生于劫海，普贤胜行皆修习，演一切法如大云，其音广大靡不闻。国土云何得成立？诸佛云何而现？及以一切众生海？愿随其义如实说。此中无量大众海，悉在尊前恭敬住，为转清净妙法錀，一切诸佛皆随喜。”