势矣。午、未之间，大兵京，都城戒严，上发内帑钱数万，命诸营千总每人领钱几千分授守城兵，每兵二十钱，兵领，以指弹钱曰：皇帝要命，令我辈守城，此钱止可买五六烧饼而已。既而内不发钱，使京中富家钱养兵。如百金之家，银五钱；即家亦五钱。上云：一家岂无二三，其家可五钱，以故人心益离，而事自坏。谓皇帝守天下，而征及银，时事可知矣。后李自成破京，取银十七库而去。

癸未十月，上自用铜锡木，屏金银。命文武诸臣各崇省约，士庶不得衣锦绣珠玉。

捣钱造钞

上用铜锡木

当时政弊民玩如此，申、酉之变，不察可烛。

从来京师价，纹银一两，买钱六百，其贵贱只在零几与二十之间。自崇祯践祚，与日俱迁。至十六年，卖至二千矣。夏秋间二千几百矣。宣问贱之所由来云。私钱掺过多，乃于九门特御史九员，督理其事，街衢钱桌，有私钱一文笞，二文徒，三文遣，四文外斩矣。其价限定一两六百，多一文亦斩。复设石臼铁杵，一见私钱，不暇炉镕化，即刻捣碎以绝其影。有夹，搜获必斩。小民贸易存剩，许送纳御史台。奖之。令至严也。臼设官坐以待，自朝至暮，半月来，小民无舍钱者，清对无聊，各西台不得不自己橐，买私钱以捣之。辰午饭，必使班役持钱三四千，或五六千不等，日费两许，将碎钱积于臼杵之间，为人观看。匝月余，举以报命云。私钱收完，钱价颁定，责而已。而民间之钱价，下趋无抵也。凡卖钱诸，对面现付，必如钦限。如一两可买二千四百，其一千八百，则于桌下私授，或少转来取，以厂卫多人，曾有照常市，擒去枭首故也。于是决意行钞，省中条议，钞有十便、十妙之说。一造之之费省，一行之之途广，一齎之也轻，一藏之也简，一无成之好丑，一无称兑之轻重，一革银匠之偷，一杜盗贼之窥伺，一钱不用而用钞，其铜可铸军；一银不用而用钞，其银可内帑。上大喜，即刻造钞，立发仪制司。从来解之朱卷，与宗师优劣科岁试卷，为钞质之资本，押工收领，限日搭厂。揆官选匠计工，如有阻其事者，法同十罪。工查得二祖时典故，造钞工料纸六四，者桦也。产于辽东，今有纸而无，无从下手，乃令工召商。商人皆京师大，疏愿领银百万往辽买回，上又责之工，时贼渡河之信已确，已之。崇祯十六年十一月中事也。呜呼！钞法固善矣，惜其行之不早耳。

癸未六月，召见桐城诸生蒋臣于中左门。臣言钞法曰：经费之条，银钱钞三分用之，纳钱银买钞者以九钱七分为一金，民间不用，以违法论，不五年，天下之金钱尽归内帑矣。给事中嘉植疏争之。

蒋臣奏行钞法