王瑶

唐蜀郡法曹参军曹惟思，当章仇兼琼之时，为西山运粮使，甚见委任。惟思白事于兼琼，琼与语毕，令还运。惟思妻生男有疾，因以情告兼琼，请留数日。兼琼大怒，叱之令，集众斩之。其妻闻之，乘车携两与之诀，惟思已辫发束缚，兼琼监斩之。惟思二男叩乞命，来抱足，为不行，兼琼为之下泣云：“业已斩矣。”犹未释。郡有禅僧，行至，兼琼母师之。禅僧乃见兼琼曰：“曹法曹命且尽，请不须杀，免之。”兼琼乃赦惟思。明日，使惟思行卢府长史事，赐绯鱼袋，专知西山转运使，仍许与其妻行。惟思至泸州，因疾，梦僧告之曰：“曹惟思一生中，负心杀人甚多，无分毫善事，今冤家债主将至，为之奈何。”惟思哀祈甚至，僧曰：“汝能度两为僧，家中钱衣服，尽用施寺，仍合家素餐，堂前设场，请名僧，昼夜诵经礼忏，可延百日之命。如不能，即当死矣。”惟思曰：“诸事易耳。然苦不，若之何！”僧曰：“取羊肝浸，加以椒酱之，即能餐矣。”既觉，言其妻，妻赞之。即僧二，又如言置场转经，且羊肝，即饭矣，如是月余。晨坐，其亡母亡姊皆来视之，惟思大惊，趋走迎候。有一鬼，手执绛幡前引，升自西阶，植绛幡焉。其亡姊不言，但于幡前下僛，儛儛不辍。其母泣曰：“惟思在生不知罪，杀人无数，今冤家来，吾不忍见汝受苦辛，故来视汝。”惟思命设祭母，母之。其姊舞更不已，不一言。母毕，与姊皆去。惟思疾转甚，于是羊肝亦不，常卧场中，昼日眠觉。有二青衣童，其长等僬侥也，一坐其，一坐其足。惟思问之，童不与语。而童貌甚闲暇，有四牙，于外。明日时，惟思见所杀人，或披溃，断截手足，或斩首血，盛怒来诟惟思曰：“逆贼与我同事，急反杀我灭，我今诉于帝，故来取汝。”言毕升阶，而二童推之，不得，但谩骂曰：“终须去。”惟思知不免，言其事。如此每日常来，皆为童所推，不得至惟思所。月余，忽失二童，惟思大惧，与妻别。于是死者大至，众见惟思如被曳状。坠于堂下，遂卒。惟思不臧人也，自千备升为泽州相州判司，常养贼徒数十人，令其所在为盗而馆之。及事发，则杀之以灭，前后杀百余人，故祸及也。

唐侍御史万国俊，令史，残忍为怀，楚毒是务。奏六使，诛斩人，杀害无数。后从台，至天津桥南，有鬼满路，遮截足，不得前。云：“叩缓我。”连声忍痛，俄而据鞍，长数尺，遍青。舆至宅，夜半而卒。

会昌中。有王瑶者，自云：远祖本青州人，事平卢节使。时主公姓李，不记其名，常患背疽，众医莫能愈。瑶祖请以牲币祷于岱宗，遂现形，留连顾问，瑶祖因叩泣血，愿垂矜悯。岳神言曰：“尔之主师，位居方伯，职在养民，而害生灵，广为不，刑滥罚，致冤魂上诉。所患背疮，葢鞭笞之验，必不可愈也。天法所被，无能宥之。”瑶祖因拜乞一见主公，洎归青丘，主公已殂殁矣。瑶祖以泰山所睹之事，白于主公夫人，云：“何以为验？”瑶祖曰：“某当在冥府之中，亦虑归之不信，请谒主公，备窥缧絏，主公遂裂近衣

郭霸

万国俊

唐邢璹之使新罗也，还归，泊于炭山。遇贾客百余人，载数船，皆珍翠沈香象犀之属，直数千万。璹因其无备，尽杀之，投于海中而取其。至京，惧人知也，则表之，敕还赐璹，璹恣用之。后縡与王鉷谋反，邢氏遂亡，亦其报也。

唐侍御史郭霸，奏杀宋州三百人，暴得五品。经月患重，台官问疾，见老巫曰：“郭公不可救也，有数百鬼，遍血，攘袂龆齿，皆云不相放。有一碧衫人喝绯衣人曰：‘早合去，何因许时？’答曰：‘比缘未得五品，未合放。’”俄而霸以刀自刺下，搅之，曰：“大快”家人走问之，曰：“御史孙容师刺我。”其经御史顾琮讼容师，琮以荒言不理。其夜而卒，容师以明年六月霸死日而终，皆不知其所以。司勋郎中张元一云：“自大旱，至霸死雨足，天后问在外有何事，元一曰：“外有三庆，旱降雨，一庆；中桥新成，万代之利，二庆；郭霸死，百姓皆，三庆也。”天后笑曰：“霸见憎如此耶！”

邢璹

曹惟思