唐士郗法遵居庐山简寂观，行确。独力检校，已历数年，全无徒弟。忽梦玄中法师谓之曰：“汝无人力，甚见勤劳。今有二童，所恨年小耳。”既觉，话于众。山过民王家，有孩，年才一晬。见法遵，抱其足不肯舍。遵去，昼夜啼号不息。遵复至则欣然。后数年，父母即舍为童。又一小儿姓刘，有五光，父母疑其怪异，因灸屋，其光遂绝。已四五岁，亦舍在观中，相次。果符玄中梦授之语矣。（《录异记》）

李彦佐

译文

唐庐陵阛阓中，有一刘行者。以钉铰为业。至孝。母亲患二十余年，行者恳苦救疗。一日，忽有衲僧，携净铜瓶，觅行者磨洗，百金为酬，行者不受。告云：“家有母亲患多年，和尚莫能有药疗否？”僧云：“待磨洗瓶了，与医。”磨洗毕，便门，而行者随问之，僧云：“但归去，已与医了。”言讫，失僧所在。行者奔还家，见母亲忽自床坠地，双目豁开。阖家惊喜，方知向者僧是罗汉。遂画其形影供养。至今存焉。（《报应录》）

郗法遵

刘行者

，将害粢盛。分命祷告，百无一应。宣宗一日在内殿，顾左右曰：“昔汤以六事自责，以代牺牲。虽甚旱，卒不为灾。我今万姓主，远惭汤德。而灾若是，兆人谓我何？”乃执炉，降阶践泥，焚香仰视，若自责者。久之，御服沾，动左右。旋踵而急雨止，翌日而凝开，比秋而大有年。（《真陵十七史》）

李梦旗

孟熙

伪蜀山军卒李梦旗经敌擒归岐，老母悲泣，因瞽双目。梦旗在岐，虔祈切至，愿见慈母，三载方还。梦旗刺血母，即时如故。乃知孝通，其昭然耳。（《儆诫录》）

王法朗

胡生

李彦佐在沧景。唐太和九年，有诏诏浮兵北渡黄河。时冬十二月。至济南，郡使击冰舟，冰舟，舟覆诏失。彦佐惊惧，不寝六日，鬓发白，至貌侵肤削，从事亦谬其仪形也。乃令津吏，不得诏尽死。吏惧，且请一祝祷于河，吏凭公诚明，以死索之。彦佐乃令爵酒，及祝传语诘河。其旨，明天在上，川渎山岳，祝史咸秩。予境之望，祀未尝匮，而（“而”原作“两”，据明钞本改）河伯洎鳞介之长，当卫天诏，何反溺之乎？或不获，予将斋告于天，天将谪尔。吏酹冰辞已，忽有声如震，河冰中断，可三十丈。吏知彦佐诚已达，乃沉钩索而。封角如旧，惟篆印微耳。彦佐所至，令严务简，推诚于，著声于官。如河浑驶，大木与纤芥，顷刻千里矣，安有舟覆六日，一酹而冰陷，一钩而沉诏获，得非诚之至乎？（《阙史》）

唐夔州士王法朗，大而长，呼文字不甚典切，常以为恨。因发愿读德经。梦老君与剪其。觉而言词轻利，诵五千言，颇有征验。（《录异记》）

崔恕　何瑚　陈遗　王虚之　河南妇人　岑文本　郑鲜　张楚金　罗悰　陵空观

列终于郑，今墓在效薮。谓贤者之迹，而或禁其樵采焉。里有胡生者，家贫，少为洗镜镀钉之业。遇甘果名茶酝，辄祭于御寇之垄，似求聪慧而思学。历稔，忽梦一人，刀划其腹开，以一卷之书，置于心腑。及觉，而咏之意，皆绮之词，所得不由于师友也。既成卷轴，尚不弃于猥贱之业，真隐者之风。远近号为胡钉铰。太守名，皆仰瞩之，而门多长者。或有遗赂，必见拒也。或持茗酒而来，则忻然接奉。其文略说数篇，喜圃田韩少府见访云：“忽闻梅福来相访，笑着荷衣草堂。儿童不惯见车，争芦藏。”又观郑州崔郎中诸绣样云：“日暮堂前，争拈小笔上床描。绣成安向园里，引得黄莺下柳条。”江际小儿垂钓云：“蓬稚学垂纶，侧坐苍苔草映。路人借问遥招手，恐畏鱼惊不应人。’（《云溪友议》）

蜀孟熙，贩果实养父母，承颜顺旨，温清定省，告反面，不惮苦辛。父常云：“我虽贫，养得一曾参。”及父亡，绝浆哀号，几至灭。布苫于地，寝其上。三年不盐酪。远近叹服。因见鼠掘地，得黄金数千两，自此富焉。（《儆诫录》）

西蜀将王晖尝任集州刺史。集州城中无泉，民皆汲于野外。值岐兵急攻州城，且绝其路，城内焦渴。旬日之间，颇有死者。王公乃中夜有所祈请，哀告神祗。及寐，梦一老父告曰：“州狱之下，当有泉。”言讫而去，王亦惊寤。迟明，且命畚锸，于所指之掘数丈，乃有泉。居人饮之，蒙活甚众。岐兵比知城中无，意将坐俟其毙。王公命汲泉数十罂，于城上扬而示之，其寇乃去。是日神泉亦竭。岂王公诚之所耶？袄瞻菥之事，固不虚耳。王后致仕，家于雍州，尝言之，故记耳。（《玉堂闲话》）

王晖