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章二十七(9/10)

确实合乎古礼。

但是遍拜群庙,亲自致礼把神位牌拿出放入,不免遇度劳累。

现在请求皇上亲自安设太祖的牌位。

群庙皇帝皇后的牌位,就命令内外众大臣捧持。”皇帝听从了他的建议。

十七年,制定合祭礼。

凡是立春的单独祭享,亲自祭祀太祖,派遣大臣八人分别祭献众皇帝,内臣八人分别祭献聚皇后。

立夏时合祭,各自在太庙拿出神位。

太祖向南,成祖向西,位次在七宗以上,仁、宣、英、宪、孝、睿、武宗东西相向。

秋冬的季节合祭,如同夏礼。

二十四年,新庙建成,又制定合祭只设衣冠,不拿出牌位的规定。

隆庆元年,孟夏举行季节合祭,因世宗的灵座还没有撤除,遵循正德元年例,前一天,皇帝穿常服祭告灵座,只请众庙享祀。

这以后,季节合祭、年终大合祭在父母亡后两周年以内,都像这样办理。

洪武元年,制定太庙在月朔献上时鲜食品的礼仪和物品。

正月,献韭、荠、生菜、鹦蛋、鸭蛋。

二月,献水芹、萎蒿、台菜、子鹅。

三月,献茶、笋、鲤鱼、紫鱼。

四月,献樱桃、梅、杏、鳙鱼、雉。

五月,献新麦、王瓜、桃、李、来禽、嫩鸡。

六月,献西瓜、甜瓜、莲子、冬瓜。

七月,献菱、梨、红枣、葡萄。

八月,献芡、新米、藕、茭白、姜、鳜鱼。

九月,献小红豆、栗、柿、橙、蟹、骗鱼。

十月,献木瓜、柑 橘、芦菔、兔、雁。

十一月,献薷麦、甘蔗、天鹅、鶸鹳、鹿。

十二月,献芥菜、菠菜、白鱼、鲫鱼。

这些祭礼都由皇帝亲自举行。

不久,交给太常寺。

二年,下诏,凡是时鲜食物,太常先祭献宗庙,然后进奉皇上。

三年,规定朔日进献时鲜食品。

各庙共享一只羊、一头猎、篷豆八个、篮簋登蜊器物各二个,酒尊三个,以及平常吃的鹅羹饭。

太常卿以及祭官穿法衣行礼。

逼祭山川,只用日常吃的鹅羹饭,穿日常衣服行礼。

又有献新的仪节,凡是各地单独进献的新鲜食物,在月祭以外的,太常卿与内使监官穿日常衣服在太庙祭献,不行礼。

这以后朔日望日祭祀,以及进献、祭奠时鲜食物,都在奉先殿。

洪武元年,追尊四庙谧号,册书与宝玺都用玉。

册简长一尺二寸,宽一寸二分,厚五分。

简敷根据文字的多少。

用金绳连系,放在锦褥上,用红色轻软丝织品印以金色颜料的夹帕覆盖。

盛放册命的匣子,用朱漆镂金,龙凤花纹。

宝玺上是篆文,宽四寸九分,厚一寸二分。

金的盘龙纽扣,用锦制的绶带系着,裹上红锦,加盖夹帕放入小匣,匣中装上金子。

德祖的册文说:“孝玄孙后嗣皇帝臣某,再拜叩头上奏。

臣听说尊敬先世,是人最重的情义。

祖父拥有天下,传给子孙,子孙拥有天下,追尊祖父,这是古今的通义。

臣遭遇天下兵乱,亲自披着盔甲,指挥军队,平定四方,以安定百姓,土地一日比一日广大,都是禀承祖宗的庇护。

臣的大臣们推举臣做皇帝,而先世考妣没有称号。

现在谨奉上皇高祖父尊号为玄皇帝,庙号德祖。

想到高祖英俊豪爽,谨以此寄托臣的孝亲之思。”宝玺上写“德祖玄皇帝之宝”n玄皇后、懿祖以下,皇帝、皇后的册命、宝玺都相同。

建文年问,追尊谧册的典礼,因市被废除而不可考。

丞乐元年五月,进献高皇帝、高皇后的谧号。

前一天,在奉天殿中设谧议案。

这天早上,皇帝穿戴衮冕服上殿。

如同平常礼仪。

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