良，字叔能，浦江人。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。学古文于黄溍、柳贯、吴莱。贯卒，经纪其家。太祖初定金华，命与胡翰等十二人会省中，日二人更番讲经、史，陈治。明年，用良为学正，与宋濂、叶仪辈训诸生。太祖既旋师，良忽弃官逸去。辛丑，元顺帝用荐者言，授良江北行省儒学提举。良见时事不可为，避地吴中，依张士诚。久之，见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱，间行归扩廓军，梗，寓昌乐数年。洪武六年始南还，变姓名，隐四明山。太祖得之。十五年召至京师，试以文，命居会同馆，日给大官膳，官之，以老疾固辞，忤旨。明年四月暴卒，盖自裁也。元亡后，惟良与王逢不忘故主，每形于歌诗，故卒不获其死云。良世居金华九灵山下，自号九灵山人。

军，一夕病卒。

时又有丁鹤年者，回回人。曾祖阿老丁与弟乌儿皆世商。元世祖征西域，军乏饟，老丁杖策军门，尽以赀献。论功，赐田宅京师，奉朝请。乌儿累官甘肃行省左丞。父职禄丁，以世荫为武昌县达鲁赤，有惠政，解官，留葬其地。至正壬辰，武昌被兵，鹤年年十八，奉母走镇江。母殁，盐酪不者五年。避地四明。方国珍据浙东，最忌目人，鹤年转徙逃匿，为童师，或寄僧舍，卖浆自给。及海内大定，牒请还武昌，而生母已阻前死，瘗东村废宅中，鹤年恸哭行求，母告以梦，乃啮血沁骨，敛而葬焉。乌斯为作《丁孝传》。鹤年自以家世仕元，不忘故国，顺帝北遁后，饮泣赋诗，情词凄恻。晚学浮屠法，庐居父墓，以永乐中卒。鹤年好学洽闻，诗律，楚昭、庄二王咸礼敬之。正统中，宪王刻其遗文行世。

逢，字原吉，江人。至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。张士诚据吴，其弟士德用逢策，北降于元以拒明。太祖灭士诚，辟用之，卧不起，隐上海之乌泾，歌咏自适。洪武十五年以文学征，有司敦迫上。时掖为通事司令，以父年，叩泣请，乃命吏符止之。又六年卒，年七十，有《梧溪诗集》七卷。逢自称席帽山人。

明师取元都，与危素等皆赴京，奏对称旨，复授侍讲学士，特被遇。帝尝登钟山，以宁与朱升、秦裕伯等扈从拥翠亭，给笔札赋诗。洪武二年秋，奉使安南，封其主陈日煃为国王，御制诗一章遣之。甫抵境，而日煃卒，国人乞以印诏授其世，以宁不听，留居洱江上，谕世告哀于朝，且请袭爵。既得令，俟后使者林唐臣至，然后境将事。事竣，教世服三年丧，令其国人效中国行顿首稽首礼。天

洪武二年授翰林侍讲学士，数访以元兴亡之故，且诏撰《皇陵碑》文，皆称旨。顷之，坐失朝，被劾罢。居一岁，复故官，兼弘文馆学士，赐小库，免朝谒。尝偕诸学士赐宴，屡遣内官劝之酒，御制诗一章，以示恩，命各以诗，素诗最后成，帝独览而善之曰：“素老成，有先忧之意。”时素已七十余矣。御史王著等论素亡国之臣，不宜列侍从，诏谪居和州，守余阙庙，岁余卒。

张以宁，字志，古田人。父一清，元福建、江西行省参知政事。以宁年八岁，或讼其伯父于县系狱，以宁诣县伸理，尹异之，命赋《琴堂诗》，立就，伯父得释，以宁用是知名。泰定中，以《秋》举士，由黄岩判官六合尹，坐事免官，滞留江、淮者十年。顺帝征为国助教，累至翰林侍读学士，知制诰。在朝宿儒虞集、欧元、揭傒斯、黄溍之属相继故，以宁有俊才，博学记，擅名于时，人呼小张学士。

同时郭奎、刘炳皆早参戎幕，以诗名。奎，字章，巢县人。从余阙学，治经，阙亟称之。太祖为吴国公，来归，从事幕府。朱文正开大都督府于南昌，命奎参其军事，文正得罪，奎坐诛。炳，字彦昺，鄱人。至正中，从军于浙。太祖起淮南，献书言事，用为中书典签。洪武初，从事大都督府，为知县。阅两考，以病告归，久之卒。

时将亟，素每抗论得失。十八年参中书省事，请专任平章定住总西方兵，毋迎帝师悮军事，用普颜不为参政，经略江南，立兵农宣抚使司以安畿内，任贤守令以抚窜之民。且曰：“今日之事，宜卧薪尝胆，力图中兴。”寻御史台治书侍御史。二十年拜参知政事，俄除翰林学士承旨，为岭北行省左丞。言事不报，弃官居房山。素为人侃直，数有建白，敢任事。上都殿火，敕重建大安、睿思二阁，素谏止之。请亲祀南郊，筑北郊，以斥合祭之失。因讲陈民间疾苦，诏为发钱粟振河南、永平民。淮南兵，素往廉问，假便宜发楮币，振维扬、京饥。居房山者四年。明师将抵燕，淮王帖木儿不监国，起为承旨如故。素甫至而师，乃趋所居报恩寺，井。寺僧大梓力挽起之，曰：“国史非公莫知。公死，是死国史也。”素遂止。兵迫史库，往告镇抚吴勉辈之，《元实录》得无失。

危素，字太仆，金溪人，唐抚州刺史全讽之后。少通《五经》，游吴澄、范梈门。至正元年用大臣荐授经筵检讨。修宋、辽、金三史及注《尔雅》成，赐金及人，不受。由国助教迁翰林编修。纂后妃等传，事逸无据，素买饧饼馈宦寺，叩之得实，乃笔诸书，卒为全史。迁太常博士、兵员外郎、监察御史、工侍郎，转大司农丞、礼尚书。

先是，至元间，西僧嗣古妙毁宋会稽诸陵。夏人杨辇真珈为江南总摄，悉掘徽宗以下诸陵，攫取金宝，裒帝后遗骨，瘗于杭之故，筑浮屠其上，名曰镇南，以示厌胜，又截理宗颅骨为饮。真珈败，其资皆籍于官，颅骨亦宣政院，以赐所谓帝师者。素在翰林时，宴见，备言始末。帝叹息良久，命北平守将购得颅骨于西僧汝纳所，谕有司厝于坐寺西北。其明年，绍兴以永穆陵图来献，遂敕葬故陵，实自素发之云。