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卷十四(1/4)

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卷十四

◎礼六

○原庙

太宗天会二年,立大圣皇帝庙于西京。熙宗天眷二年九月,又以上京庆元gong为太祖皇帝原庙。皇统七年,有司奏:“庆元gong门旧日景晖,殿日辰居,似非庙中之名,今宜改殿名曰世德。”是岁,东京御容殿成。世宗大定二年十二月,诏以“会宁府国家兴王之地,宜就庆元gong址建正殿九间,仍其旧号,以时荐享”海陵天德四年,有司言:“燕京兴建太庙,复立原庙。三代以前无原庙制,至汉惠帝始置庙于长安渭北,荐以时果,其后又置于丰、沛,不闻享荐之礼。今两都告享宜止于燕京所建原庙行事。”于是,名其gong曰衍庆,殿曰圣武,门曰崇圣。

大定二年,以睿宗御容奉迁衍庆gong。五年,会宁府太祖庙成,有司言宜以御容安置。先是,衍庆gong藏太祖御容十有二:法服一、立容一、戎衣一、佩弓矢一、坐容二、巾服一,旧在会宁府安置;半shen容二,chun衣容一、巾而衣红者二,旧在中都御容殿安置,今皆在此。诏以便服容一,遣官奉安,择日启行。前一日,夙兴,告庙,用酒馔,差奏告官一员,以所差使充,进请御署祝板。其日质明,有司设龙车于衍庆gong门外少西,东向。宰执率百官公服诣本gong殿下,班立,再拜。班首升殿,跪上香、奠酒,教坊乐作,少退,再拜。班首降阶复位,陪位官皆再拜。奉送使副率太祝捧御容匣chu,宰执以下分左右前导,chu衍庆gong门外,俟御容匣升车,百官上ma后从,旗帜甲ma锦衣人等分左右导,香舆扇等前行。至都门郊外,俟御容车少驻,导从官下ma,车前立班,再拜。奉送使副侧侍不拜。班首诣香舆,跪上香,俯伏,兴,还班,再拜辞讫,退。使副遂行。每程到馆或廨舍内安驻。其dao路仪卫,红罗伞一,龙车一,其制以青布为亭子状,安车上,驾以niu。又用驼五,旗鼓共五十,舁香舆一十人,导从六十人,执扇八人,兵士百人,护卫二十人以宗室猛安谋克子孙充。所过州县,官属公服chu郭香果奉迎,再拜,班首上香奠酒,又再拜。送至郊外,再拜乃退。至会宁府,官属备香舆奉迎如上仪,乘ma从至庙门外下ma,分左右导引。使副率太祝四员,捧御容入庙,于中门外东bi幄次内奉置定,再拜,讫,退,择日奉安。至日质明,差去官与本府官及建庙官等并公服,诣幄次前排立,先再拜,跪上香,乐作,奠酒,讫,又再拜。太祝捧御容,众官前导引,至殿下排立。御容升殿奉安,讫,再拜,班首升殿,跪上香,读祝,奠酒,乐作,少退再拜,讫,班首降阶复位,同执事官再拜,讫,退。

十五年二月,有司言东京开觉寺藏睿宗皇帝皂衣展裹真容,敕迁本京祖庙奉祀,仍易袍se。明年四月,诏依奉安睿宗礼,奉安世祖御容于衍庆gong。前期,有司备香案、酒果、教坊乐。至日质明,亲王宰执率百官公服迎引至衍庆gong,凡用甲骑百人,伞二人,扇十二人、香舆八人、彩舆十六人、从者二十四人、执事官二人,弩手控鹤各五十人、赞者二人、礼直官二人,六品以下官三十员公服乘ma前导。奉安讫,百官再拜,礼毕,退立gong门之外,迎驾朝谒。十六年正月,有司奏:“奉敕议世祖皇帝御容当于何chu1安置。臣等参详衍庆gong即汉之原庙,每遇太祖皇帝忌辰,百官朝拜。今世祖皇帝择地修建殿位,庶可副严奉之意。”从之。乃敕于圣武殿东西兴建世祖、太宗、睿宗殿位。既而复yu择地建太宗殿于归仁馆,有司言:“山陵太祖、太宗、睿宗共一兆域,太庙世祖、太祖、太宗、睿宗亦同堂异室。今于归仁馆兴建太宗殿位,似与山陵、太庙之制不同。”诏从前议,止于衍庆gong各建殿七间、阁五间、三门五间。乃定世祖殿曰广德、阁曰燕昌,太宗殿曰丕承、阁曰光昭,睿宗殿曰天兴、阁曰景福。

十九年五月六日,奏告。七日,奉安。执事礼官二人,每位香案一、祭qi席一、拜褥二、盥洗一、大勺篚巾全。前一日,太庙令率其属扫除gong内外,又各设神座于殿上,又设亲王宰执以下百官拜位于殿ting。又设盥洗位于东阶下,执罍篚者位于其后。又于神位前各设北向拜褥位,并各设香案香炉匙合香酒hua果qi皿wu等,依前来例。又于圣武殿上设香案炉匙合香等,又于殿下各设腰舆一、舁士一十六人、伞子各二人、执扇各十二人、导从弩手各三十人。前一日,清

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