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卷七十(2/10)

保定三年,盛营室。夏大旱,诏公卿百僚,极言得失。季明上封事曰:

彦之撰《坟典》一、《六官》一、《祝文》一、《礼耍》一、《新礼》 一、《五经异义》一,并行于世。孝舒、仲龛

冀俊,字僧俊,太原邑人也。沈谨,善隶书,特工模写。初为贺岳墨曹 参军。岳被害,周文引为记室。时周文志平侯莫陈悦,乃令俊伪为魏帝敕书与费也 ,令将兵助周文讨悦。俊寻旧敕模写,及代舍人、主书等署,与真无异。周文大 悦。费也见敕,不以为疑,遂遣兵受周文节度。大统初,封长安县男,从征弘农, 战于沙苑,爵为。累迁襄乐郡守。寻征还,教明帝及宋献公等隶书。时俗书 学者亦行束修之礼,谓之谢章。俊以书字所兴,起自苍颉,若同常俗,未为合礼, 遂启周文,释奠苍颉及先圣、先师。除黄门侍郎、本州大中正。累迁湖州刺史。静 退,每以清约自。前后所历,颇有声称。寻加骠骑大将军、开府仪同三司。后 爵为昌乐侯,卒。

柔谨,寡游,立以忠信为本。不自矜尚。每在众言论,未尝为人之先, 学者以此称之。所著《孝经》、《论语》、《诗》、《左氏秋序论》十余篇。 又著《秋序义》,通贾、服说,发杜氏违,辞理并可观。

秋》,君举必书,动为典礼。,莫不应行而至。孔曰:“言行, 君之所以动天地,可不慎乎!”《秋》庄公三十一年冬,不雨,《五行传》以 为是岁一年而三筑台,奢侈不恤人也。僖公二十一年夏,大旱,《五行传》以为时 作南门,劳人兴役。汉惠帝二年夏,大旱,五年夏,大旱,江河少,溪涧绝, 《五行传》以为先是发十四万六千人城长安。汉武帝元狩三年夏,大旱,《五行传》 以为是岁发天下故吏,穿昆明池。然则土木之功,动人兴役,天辄应之以异。典籍 作诫,倘或可思,上天谴告,改之则善。今若息人省役,以答天谴,庶灵泽时降, 嘉谷有时,则年登可觊,来非晚。《诗》云:“人亦劳止,迄可小康,惠此中国, 以绥四方。”或恐极,秋多雨,年复不登,人将无觊。如又荐饥,为虑更 甚。

黎景熙,字季明,河间郑人,少以孝行闻于世。曾祖嶷,魏太武时,以军功赐 爵容城县男,后为燕郡守。祖镇、父琼,并袭爵。季明少好读书,记默识,而 无应对之能。其从祖广,太武时尚书郎,善古学。常从吏尚书清河崔宏受字义, 又从司徒崔浩学楷篆,自是家传其法。季明亦传习之,颇与许氏有异。又好玄象, 颇知术数,而落魄不事生业。有书千余卷。虽穷居独,不以饥寒易。与范源为莫逆。永安中,源劝令仕,始为威烈将军。孝武西迁,季明乃寓居伊 洛。侯景徇地河外,召季明从军,稍迁黎郡守。季明从至悬瓠,察景终不足恃, 遂去之。客于颍川。时王思政镇颍川,累使召季明,留于内馆。月余,周文又征之, 遂关。乃令季明正定古今文字于东阁。大统末,拜著作佐郎。于时辈,皆位兼 常伯,车服华盛,唯季明独以贫素居之,而无愧。又勤于所职,著述不怠。然 尤专固,不合于时,是以一为史官,遂十年不调。武成末,迁外史下大夫。

臣闻成汤遭旱,以六事自陈。宣王太甚,而圭璧斯竭。岂非远虑元元,俯哀黎 庶。今农要之月,时雨犹愆,率土之心,有怀渴仰。陛下垂情万类,群生,觐 礼百神,犹未丰洽。岂或作事不节,有违时令,举措失中,当邀斯旱。

时豪富之家,竞为奢丽。季明又上书曰:

自古至之君,亦皆广延博访,询采皞荛,置鼓树木,以求其过。顷者亢旱逾 时,人怀望岁,陛下爰发明诏,广求六瘼,同禹、汤之罪己,宋景之守正,澍雨 应时,年谷斯稔。克己节用,慕质去华,此则尚矣。然而硃紫仍耀于衢路,绮縠犹 侈于豪富,短褐未充于细人,糟糠未厌于编。此则劝导之理,有所未周故也。今 虽导之以礼,齐之以刑,风俗固难以一矣。昔汉文帝集上书之,以作帷帐;惜十 家之产,不造台。后所幸,衣不曳地,方之今日富室之饰,尝不如婢隶之服。 然而以率下,国富刑清,庙称太宗,良有以也。臣闻圣人久于其而天下化成。 今承魏氏衰之后,贞信未兴。宜先尊五,屏四恶,革浮华之俗,抑竞之风, 察鸿都之小艺,焚雉之异服,无益之货勿重于时,亏德之勿陈于侧,则人知德 矣。

赵文,字德本,南宛人也。父遐,以医术仕魏,为尚药典御。文少学楷 隶。年十一,献书于魏帝。后立义归朝,除大丞相府法曹参军。雅有钟、王之则, 笔势可观。当时碑榜,唯文、冀俊而已。大统十二年,追论立义功,封白石县男。 文帝以隶书纰缪,命文与黎季明、沈遐等依《说文》及《字林》,刊定六,成 一万余言,行于世。及平江陵之后,王褒关,贵游等翕然并学褒书。文之书, 遂被遐弃。文惭恨,形于言。后知好尚难及,亦改习褒书。然竟无所成,转被 讥议,谓之学步邯郸焉。至于碑榜,余人犹莫之逮。王褒亦每推先之。殿楼阁, 皆其迹也。迁县伯下大夫。明帝令至江陵书影覆寺碑,汉南人士,亦以为工。梁主 萧察观而之,赏遗甚厚。天和元年,寝等初成,文以题榜之功,除赵兴郡守。 文虽居外任,每须题榜,辄复追之。后以疾卒。

臣闻宽大所以兼覆,慈所以怀众。故天地称其厚者,万得其容养焉;四 时著其寒暑者,庶类资其忠信焉。是以帝王者,宽大象天地,忠信则四时。招摇东 指,天下识其;人君布德,率土怀其惠。伏惟陛下,资乾御宇,品咸亨,时乘 六龙,自不息,好问受规,天下幸甚。

初,周又有黎景熙,以古学显。

时外史廨宇屡移,未有定所。季明又上言曰:“外史之职,汉之东观,帝王所 宝,此焉攸在。自魏及周,公馆不立,臣虽愚瞽,犹知其非。是以去年十一月中, 敢冒奏陈,特降中旨,即遣修营。荏苒一周,未知功力。臣职思其忧,敢不重请。” 帝纳焉,于是廨宇方立。天和二年,车骑大将军、仪同三司。后以疾卒。

又周文初,属天下分崩,时学术之士盖寡,故曲学末伎,咸见引纳。至若冀俊、 赵文之徒,虽才愧昔人,而名著于世,并见收用。

帝览而嘉之。

臣又闻之,为政之要,在于选举。若差之毫厘,则有千里之失;后来居上,则 致积薪之讥。是以古之善为政者,贯鱼以次,任必以能。爵人于朝,不以私。简 才以授其官,量能以任其用。官得其才,任当其用,六辔既调,坐致千里。虞舜选 众,不仁者远,则庶事康哉,人知其化矣。

隋文帝受禅,除太常少卿,改封任城郡公,位开府。历国祭酒、礼尚书。 与秘书监弘撰新礼。帝尝令彦之与沈重论议,重不能抗,避席而谢曰:“辛君所 谓金城汤池,无可攻之势。”帝大悦。后除随州刺史。时州牧多贡珍玩,惟彦之所 贡,并供祭之类。上谓朝臣曰:“人安得无学!彦之所贡,稽古之力也。”迁潞州 刺史,前后俱有惠政。彦之又崇信佛,于城内立浮图二所,并十五层。开皇十一 年,州人张元暴死,数日乃苏。云游天上,见新构一堂,制极崇丽。元问其故,云 潞州刺史辛彦之有功德,造此堂以待之。彦之闻而不悦。其年卒,谥曰宣。

辛彦之,陇西狄人也。祖世叙,魏凉州刺史。父灵补,周渭州刺史。彦之九 岁而孤,不非类。博涉经史,与天弘同志好学。后关,遂家京兆。周文见 而之,引为中外府礼曹,赐以衣珠玉。时国家草创,朝贵多武人,修定仪注, 唯彦之而已。寻拜中书侍郎。及周闵帝受禅,彦之与小宗伯卢辩,专掌仪制。历典 祀、太祝、乐、御正四曹大夫,开府仪同三司,封五原郡公。宣帝即位,拜小宗 伯。时帝立五皇后,彦之切谏,由是忤旨,免官。

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