巴佬、财迷、小人、疯子，令一直读书，西方名校精英出身的容闳很难适应，任何强大文明地一个特征无疑都是秩序。

中国人还要多加一条：礼仪。

这些大宋精英都没有，他们就是从土里爬出来，因为利益而投靠赵阔的各类土瓜，不是那些近年来兴起的葡萄酒，尽管中国人根本喝不习惯，但被请者都得意洋洋。

正因为这样。容闳才热切的想去太平天国看看，毕竟太平天国名声不亚于大宋，大宋是太平天国脱胎的，他们自己也承认，而且他们一直面对满清的主力围攻，传奇般的从一个乡村中朝着天堂迈步。建立了一个天京，这个传说中的上帝天国是不是比大宋更强，乃是自己地归宿？

而这时，香港两个朋友在信上说：：他们对南京也很有兴趣，他们的好友和曾经同事，大名鼎鼎的天王洪秀全的老师罗孝全也在南京，听说已经是丞相了，而且一个曾经的学生洪仁就是天王的弟弟，以为西方人地冒险和好奇精神。以及传播上帝之光的信仰，他们想去看望他们，并看看这个因为战火的硝烟而被隔绝在西方视野外的天国。

容闳当然要求和他们同去---商业成功并不是这个年轻人的渴望。他渴望的是政治性的---让中国富强！但无论是让哪一拨人富强都是政治，所谓的政治不就是人们拉山头，然后为了各自的利益互殴而已嘛。

1956年8月，离开海宋地容闳先生携两位牧师朋友，抵达上海，容闳马上朝宝顺洋行递交了辞职信，看到了由一个造反者建造的群魔乱舞的远东最大自由港后，他地目标现在是中国富强了。

因为两个朋友都是对上海不熟的洋人，在居住的上海县城外的一座洋房里。容闳承担起了寻找前往南京的道路的重任，他联系一些冒险家，希望尽快启程去听说要占领上海的南京去。

这天中午，容闳正在二楼书房里写信，他的仆人惊恐的冲了上来：“老爷，外面来了官兵！要见您。”

“官兵？”容闳有点惊奇，这是洋人地地盘，怎么有官兵来了？难道是知道自己要化妆商人去太平天国？知道也没事，反正自己是美国人。官府能怎么样自己？

他匆匆下楼，大门玄关里站着一个蓝袍瓜皮帽的小胡子，正摆着带着墨镜的脸四处打量，他身后站着4个带刀的清兵。

“这位先生，有什么事？”容闳在楼梯上就叫了开来。

“您就是容闳容大爷？”那瓜皮帽对着容闳抱了抱拳，不过非常随意，随意得就好像他根本不想行礼一样。

“我是，您哪位？有什么事？”

“没别的事。在下是上海道台吴健彰老爷的长随，”瓜皮帽拖着腔调说着。说到他家老爷的时候。还翘着大拇指，用上面的玉扳指比划着：“我们家老爷听闻您是美利坚爷大翰林院出来的。想请你去见见他。”

“上海道台？”容闳现在站在瓜皮帽面前了，鼻子里一股鸦片烟地味道就扑了进来，他惊异的问道：“他怎么知道我的？找我做什么？”