更可怕的是：只要认为自己的主观动机是“好”的。就会不承认手段的错误。

明治维新在日本建立了现代国家制度。但并没有建立现代历史观。日本人有着中国人难以想象的生存危机感。在日本历史上，由于物质生产的匮乏。长期的战乱，日本人为了生存远比大陆民族更为不择手段。为了国家的强大，作为小国的日本必须抱成团。为了让日本人在短期内形成统一思想，必须以民族的理性为代价。也就是说，对涉及到日本利益以外的理性必须被放弃，一切为了民族的生存。发展中的小国的民族心理总是带着某种偏执的非理性，虽然，能仁天皇已经改变了一些，但是还是远远不够的。

日本太快成功了，太快强大了，但是归根结底，日本还是一个孩子。更恶劣的是，这个孩子在外面做了坏事就想往家里一躲了事，完全的不愿意负任何的责任。所以改造日本不能光从硬件上下手，还要改造日本人的思想。首先就是要让他们知道，犯了错误，光是跑回家是不能解决问题的，人家很有可能会追到家里，来打你的屁股。这一点，两国已经做到了。而在以后的几年当中，两国合力，几乎是用外科手术的方式除去了日本国内的军国主义毒瘤：所有的战争罪犯都遭到了审判----所有的日本战犯在经过短暂的审判之后，该吊死的吊死，剩下的要么进了抚顺战犯管理所，要么接受了魏元坤的建议，关进了临时设立的古巴的关塔那摩基地，解散全部军队和军官团，铲除滋生战争的地基。恢复和完善其和平宪法，给日本人以民主，给人民以言论自由，诸如此类。而在和美国人的合作当中，中美似乎都找到了合作的基本点，美国人想要建立一个他们心目中的“民主国家”而中国也想要对战后的日本施加影响，因此，在日本，很快两个政党就在中美各自的支持下迅速成立了起来----美国人支持的自民党，和有很多原延安日本反战同盟加入的日本人民党。按照两国的设想，两党将会轮流执政。虽然，这样符合了两国的利益，但是在很长一段时间内，却造成了日本国内政治空前的混乱----两国都想对日本施加影响，而对于日本来说，两个大爷，他们谁都惹不起，因此，日本有一段时间内，首相甚至有了“值周生”的称号。