当时，汪伪政权中，除了抱定跟随汪卫来到南京乘云乘风的一文职人员，这个政权的班底中，尚有过去维新政府时留下的一帮人员。

这个阶段，南京秦淮河两岸，达官贵人们呈现来的一醉生梦死的生活方式，令人冱寒地联想起，从前那些被盗蹂躏过后的玉人们，脸上写着的一破碎残缺的凄婉神，确实令人目惊心

唐生明审度政局，觉得从前维新政府的梁鸿志、温宗尧、邓祖禹等一班旧人，真的不过是一些尸素其位的伴之辈而已

有关这个话题，后来，陈存仁在《上海版抗战史话》中，津津有味地说：

后来，丁、唐二位便嫌上海滩上那些“柳絮池塘淡淡风”的勾栏场所不够刺激。

唐生明在年轻的时期，最讲究的就是人生的享受。

当年，有一位叫陈存仁的上海名中医，常年于上海滩的一些堂广厦人家，便见过了一从前上海滩上的七情六的阶柳之事。他后来写过一本《上海版抗战史话》，讲的就是烽火连三月的抗战时期，某些滞留在沦陷区淘金的人们，放狼形骸的故事。

周炼霞《仕女，镜心》，她的仕女画堪称一绝“三天之后，丁惠康请到了吴湖帆、刘海粟、邓钝铁、公愚和女画家周炼霞等许多名画家，加上唐君和我，恰好坐满一桌。这几位嘉宾翻阅这本画册，笑声不绝，叹为奇观。但是要他们题名，却个个摇不肯落笔。最后，由邓钝铁想一个名目，叫‘天生繁之’，这里面就嵌上了‘生’三字。别人都不说话，惠康却期期以为不可。由他改为‘天赋繁衍之’，请钝铁题端，署名‘粪翁’。于是有人嘲笑钝铁，你和此真是前后一线之隔。又有女画家周炼霞打趣公愚的胡须，说：‘你的胡须比下不足，比上有余。’而且绘为图画，大家捧腹绝倒。”

所谓的“鉴宝”这是丁、唐二位久惯风月的轻薄之徒间的约定暗语。丁、唐二人携手将上海滩上风骀的风月场所逛了一个遍。

丁惠康的回国，原本就志在发战争财的。这个人的目光颇为歹毒，他看中了大战期间国外的资一时不易来，又利用外国人急于脱货回国的心理，低价将礼和洋行的柯达胶片，以及德国拜耳药厂的西药全吃。丁惠康一转手，即获得极大的利，从而跻于上海滩新崛起的富豪榜之中。

罗君，周佛海的心腹大将原来，在汪卫左右随侍的一帮汉的眉目间，汉的神，也是要讲究等级的。这就像当时秦淮河边一帮纵情声的娼家，自古以来，在那些笑得纷泪堕的、动着一怡人哀伤的娼ji人家之中，又何尝不是清清楚楚地划分了三六九等

跟随汪卫落的这一帮文人汉的心理也怪，他们绝不肯跟维新政府留下的那一班旧人应酬答谢。其中，以林柏生的心理最代表，当年，他曾颇为恻然地跟汪卫抱怨：“与变相的‘维持会’同合污，将何以自解于国人？岂非‘维新政府’是前汉，而我们竟成为后汉？”

于是，醇酒妇、买笑追的生活方式，像一毒瘤，从汪伪政权中迅速地向社会间扩散。诚所谓的“夜市千灯照碧云，楼客纷纷。虽然不似承平日，犹自笙歌彻晓闻”

唐生明居住南京期间，三天一大宴，二天一小宴。坐上的宾客，除了周佛海、褚民谊、罗君、林柏生、叶蓬等汪伪政权中的一政客，与唐生明颇为对脾胃者，当数76号情治单位的掌门人李士群。这人代表着汪伪政权中，一起自草莽的野心的年轻力量，对于南京当时的社会环境有相当大的冲击力与破坏力。

唐家经过其祖父、父亲、大哥三代人源远长的财富积累，提供给唐生明享受的资金，自然是没有一问题的。何况本次来之前，蒋介石、笠曾经给他过底：要跟汪伪政权那一班笙歌聒耳、锦绣盈眸的家伙打成一片，愈腐败愈好。军统中，也给唐生明提供了相当一分吃喝玩乐的经费开支。

发了财的丁惠康便不再把兴趣集中于自己的疗养院中。其时，有一位从唐山过来的公哥儿叫唐竹生，据说唐山附近有一大半的煤矿都是他家的产业。此人经常到霞飞路的疗养院找丁惠康，且每次都携带一个跟上次绝然不同的丽女郎。原来，这时节，丁惠康与唐竹生的共同好便是女。那些丰神迥异的不同女郎，是唐竹生从风月场上淘来的野。唐竹生在一“海棠枝上莺声急”的情动红之后，便常常要把自己淘得的货带来给丁惠康鉴宝。

所以，唐生明的手相当阔绰。

丁、唐均是摄影圈的发烧友。于是，两人便生发了一个荒唐的念，为何不把被他们哄上床了的女人隐私位，来一个猛辣的“特写”拍照呢？如果再装订成画册，还可以作为一收藏品保存。这样的“鉴宝”过程，才充满了新鲜的刺激呢

陈存仁讲：上海沦陷之后，有一位留德学成的西医丁惠康，却故意选在这个时候回到了上海。他在法租界的级住宅区霞飞路，开办了一所为达官新贵们服务的疗养院，一时贵客盈门。

，抱定的是一得过且过的人生态度。