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第一千四百八十二节nei丹南宗(2/2)

“俗世称,纣王无,这无,正是来自于纣主不信奉天,他乃人类,却天生神力,哪怕是一般仙人,也难以镇压!只是这人王的称号却始自于妲己的现,我这么说,你可明白了?”

这天统大世界,唯有者才能言称正义!

念及于此,陈恒气,不再有所疑虑,接着郑重:“宓儿,我知了,现在你可以跟我讲讲这双修之法到底怎么修了!”说了这么多,终究要回到主题上来。

“你的意思是,纣王正是通过与妲己双修,才成就了对抗天的霸业?”陈恒不由自主的想到这个可能‘’,惊奇

这一切,直到世人诟骂的妲己现

听到这,陈恒已然明白,宓儿之所以煞费苦心绕这么大弯,其实都只是为了自己好,为了能让自己明白这双修的缘来并且去学它,那于自实力无疑又是一大提升!

“不错,内丹南宗,前是仙界正统的大宗,后来受到天挤压,如今或许很难找到传人,但此宗传承的双修之法,却也是最为正经的!”宓儿不假思索,对内丹南宗行了剖解:

“是的,只可惜,最终他还是失败了,不过这也存在一些历史原因,我就不与你详细叙述。总之,这双修之法,并非你想象的那么简单,要想学它,必须要了解它!”

陈恒听到这时,不免从中思忖

。可作为修仙者,陈恒倒是第一次听说纣王还有着地上人王的称号!宓儿的这说法无可避免引起了他的好奇心,

“清修与清静派?后者莫非就是老的清静无为派?”他的这个猜测或许也只是据字面上来理解的!

那便是,既然这双修之法如此厉害,又是得承黄老学说,当年为何会受天挤压,如今压不闻这内丹南宗呢?

也难为少‘女’总是设地的为他着想了。想到这,陈恒不免有些惭愧,亏得宓儿一而再再而三的帮助自己!

“你能想明白并且想学固然是好的,要知传统教的房中术是后世徒所彻底捐弃和决*的,原因以后再与你说,不过有一宗派却没有摒弃此法,那便是内丹南宗!”

“至于清修派持的自我独修虽然也是双修的一类别,却与房中术没有多少关系,唯有后者才是真正的男‘女’双修!”

想到,他便想要问,可不知为何,他始终没有提这个疑问。

如果没有她的话,或许自己的修之途要走很多弯路。

而面对他的这心理转变,宓儿自当是欣的,接着,她开

无论怎么看,这个事实都来的太惊人。以凡人的纣王,只通过与一个妖狐练双修之法,就能够练能与天比的力量,岂不令人震撼?!而宓儿对此,也是了肯定的回答:

或许下的关键并非这个,而是双修之法到底如何炼成!

“内丹南宗之所以谓之南宗,是因为此宗虽推崇黄老之,然而又仅仅是向往成仙的双修之法,因为被列为外,当年万仙朝宗乃是面向昆仑,昆仑在北,南宗却为南,也证明了这一。”

言尽于此,陈恒有所悟,不过有个疑却是缭绕不去!

毕竟这还牵扯了关于妲己受‘女’娲指派的言。再者说,妲己存世的封神时期,也是三界六发生大变化的转折reads;!少‘女’言说,似乎已经离不开天,封神时期的历史,也逐渐清晰!

宓儿一语言毕,陈恒忽而恍然!先前少‘女’说明了妖狐妲己乃是房中术的传人之一,而天生神力的纣主即便那时已能媲仙人,但肯定不足以对抗天,毕竟他还是个人类,

“内丹南宗?”陈恒第一次听闻这个宗派,再次诧异起来。

他突然很想知,当年有着天下第一人称号的妖狐妲己与暴的纣王相,其中到底哪些是真,又有哪些是假!

“而南宗徒大多属于云游士或居家信徒,并无多少戒律和组织约束,因而他们中间又分为两大炼养派别:一派持自我独修,另一派则讲究双修,由此形成内丹南宗清修派或清静派。”

而宓儿旋即否定:“错,后者认为内丹便是求先天真铅于‘女’yin,以‘取坎填离’修成纯,变形而仙,也就是房中术的真正传承者,这与老的清静无为并非一个意思。”

抛却了内心的疑问,陈恒也放下了之前的偏见,对于双修派的不齿,最终化为想学的动力。或许,能够使得人变的法,也不存在什么歪不歪,正不正!

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