说四大圣兽之一的青龙，黑龙黄泉满是不屑，以她这个远古角龙的份来说，这个几千年才崛起的青龙不只是力量还有血统的珍贵，都远不如全胜时期的她！她的骄傲是骨里面的，就犹如龙族中的皇族看着平民一样。

狻猊不是狮的别名（一说是狮的别称）。传说中龙生九之一，排行老四，是一猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在下当了坐骑。所以形象一般现在香炉上，随之吞烟吐雾。

用来描述龙。龙有九这个说法由来已久，但是究竟是哪九动一直没有说法，直到明朝才现了各说法。

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上那虎形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

螭吻，又名鸱尾、鸱吻(音吃吻)，一般被认为是龙的第二。喜东张西望，经常被安排在建筑的屋脊上，张吞脊状，并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激狼即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之“鱼虬”则是螭吻的前。螭吻属，用它作镇邪之以避火。

蒲牢，传说中的“龙生九”之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。传说中的龙生九的老四，喜吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

狻猊不是狮的别名（一说是狮的别称）。传说中龙生九之一，排行老四，是一猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在下当了坐骑。所以形象一般现在香炉上，随之吞烟吐雾。相貌又轩昂的动，是随着佛教传中国的。是佛祖文殊菩萨的坐骑，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

睚眦，龙之七，龙豺首或形态犹如狒狒，格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞，以增加自的大威力。俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化。

趴蝮位于桥边的最喜，常饰于石桥栏杆端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优，传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，平生最喜，伴而居。它喜波，常年累月在河中玩耍，又名帆蚣，擅，喜吃妖，据说是龙王最喜之。

不够虽然人们中传说的这么活灵活现，不过，它们竟然都有龙血脉，那么大是毋庸置疑的，武龙可没有那个把握去杀死这些龙，黄泉听到他的话冷笑：

终结章椒图，龙生九之一，形状像螺，好闭，最反别人它的巢，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺遇到外侵犯，总是将壳合。人们将其用于门上。

“要想获得力量，岂能够畏惧危险！自从始祖二龙死去后，后世诞生的龙都不是真龙血脉，只有九是始祖二龙的直系后代，虽然血统不纯。却是真龙之血，除此外，哪怕是那个现在被封为了什么圣兽的青龙那个臭小也不是真龙之血。”

赑屃，龙之九之一，又名霸下。形似，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，可以见到这位任劳任怨的大力士。据说摸它能给人带来福气。

饕餮，读音tāotiè，是传说中的龙的第五，是一想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特是：羊，睛在腋下，虎齿人爪，有一个大和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”