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第一百四十节萌动一(2/3)

那是因为他是失乐园现在的主人。而有关棋的资料在他成为失乐园主人后,自然也就向他解封了大份。

“阁下,你是公认的序列法方面的大师,还要请你指。”所罗门谦虚的探询着费尔南德斯的意见。

“你好像得到过棋大赛的一届冠军?”

但怎么来达到现化呢?亚切一开始是想造一件可以无限次“许愿”从而现化的神,这样的话,神的主人在神层次解构目标完成。就可以通过“许愿”直接造现化。

棋却有一个致命的缺陷,那就是没有能现,不论它将序列法应用到了何等复杂地步,却仍然只停留在虚幻和神层面。

也因为如此,所罗门可以更放心的与法师公会过来的法师一步合作。

费尔南德斯摇摇:“在年龄和战力上我肯定超过你,但是对于法研究,特别是像前还没有人真正走一条最成功最合适路的导研究,我与你一样都是探索者。不过,如果目前的研究方向,如果序列法真的如此重要,可以与机械这样结合的话,那么我倒是有一些想告诉你的。”

费尔南德斯:“对。棋是利用了很多法上的成就创造来的虚幻乐园,但让它能启动运行的最底层规则正是序列法在产生作用,它的理论与作用在棋中我们表面上是看不到的,但实际上如果没有利用序列法制定和约束,本无法运行。我认为棋中对序列法的使用,或许对于你的研究有很大的借鉴作用。我敢这样説,是因为我曾经参加过公会和法学院的棋构建。”

失乐园的初步功能是拟真度极,且可以借助植之力收集即时情报行战棋推演功能;最终的目的是现化。

“是的。”所罗门答,他立即反应过来“你是想告诉我,棋内就包了复杂的序列法吧。”

但亚切最初的构想却失败了,这本没有可能成功,因为许愿术的原理是在解析位面法则的前提下,以绝大力量违逆了法则的正常运行,从而达到神至质的直接现,是一直接产生“结果”的法术(或神术)。

这就是棋再伟大,再将序列法使用得,都比不上所罗门现在提的序列法与机械制造的研究。

不过因为自的秘密,所罗门却知一些费尔南德斯都不知的信息。

这个差别,就好比我们打兽争霸,或是打任何一款起中提到过的未来世界的游戏,如何拟真。如何看起来大上,但游戏并不能在现实中制造真实的质产

“洗耳恭听。”

所罗门思之,费尔南德斯所説绝对有理,如果説对序列法的应用,棋绝对有借鉴作用,表现上来説棋在序列法方面更加复杂巧,超过所罗门正在行的质研究。

所以他比费尔南德斯知得更多一些,棋是脱胎于失乐园,而最初失乐园上类似于棋的功能,亚切在创造时最初的方向并不是现在这个方向,而是想最终创造一件可以行无限次“有限许愿术”甚至是无限次“无限许愿术”的神

偶尔违逆位面法则的正常运行是可能办得到的,但如果能

不少法师还在以xxx遗民而自居,只要法师公会这个平台能给予他们方便和支持,抱团在一起,他们也不是个个都要像奥尔温一样选择投靠某个王国。

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