山城的土壤,充其量只能说得上是砂土。田间地里,到
横布着大大小小的碎石。冷不丁地还会有大块的石
戳在中间。就算最好的田,表面的砂土也不过只有一两尺厚罢了。往下刨三尺
,大多都会
原始的地壳来。
“爆竹声中一岁除,风送
屠苏。千门万
曈曈日,争将新桃换旧符。”过年,最重要的就是贴
联了。这时节,就连普通百姓家那歪歪斜斜的门框上,决不会有哪
人家忘了在上面端端正正地贴上一副鲜艳夺目大红
联!虽说所有
联的内容不外乎是些“年丰人寿、风调雨顺”之类,可是人们相信它能驱除邪秽,带来吉祥。
文菲没有想到,正是因了她的这冷静,
地阻遏了心灵同样
傲的雪如对她的渴望——每每分手那时,他都拚命地遏制住自己想要把她拥吻
怀的
烈渴念。然而,文菲那冷静到淡然的神态,每每也在隐隐地刺痛着雪如的心——他误把文菲的这
漠然,当成了她依旧沉浸在过去情
的伤痛和追忆中,还没有能够忘却的缘故!
真不知,先祖们当初为何选中了这片贫脊、
的土地
为他们繁衍
孙、耘作生存之地的?
他无论如何也料想不到,他的心上人,那个已投于国民女
新教育事业,那个在宣传妇女解放、呼吁女权运动中,是那般勇敢无畏的新女
,在意识上怎么可能还没有把自己先给解放
来呢?怎么还会那般再意自己的“寡妇”
份呢?
他们要么还会在农闲季节里,相约去少林寺看看那些武僧打拳,顺便到殿堂里给神佛上上香、许个愿。或者结伴到山上,去网几只黄羊、山,采一些木耳、蘑菇和草药什么的,拾一篓山
桃、野松籽、白果儿等等。也或者,到清澈见底的少溪河和颍河边的石
里摸一串螃蟹、抓几条泥鳅、撒几网草鱼…所有的这些,似乎都能构成他们艰涩生活中的一份快乐。
这里,山风凛烈而遒劲,梁之类
重脚轻的农作
,是
本无法在此存活的。然而,一旦存活下来树木,生命力倒也算得顽
,因为,它们的
系往往扎得很
很透。它们咬定青山、抓
地母,将
植
那凌厉而
的岩
石隙,所以,但凡遇有一场透雨滋
浇淋一番,那些表面上似乎已经枯死的树木,便会汲足了
份,眨
之间重新泛绿、得以复活。
待走到文菲家门前时,雪如站在廊下,把文菲的手握在自己手中,凝视着文菲月光下那亮闪闪的眸。沉
犹豫了好一会儿,又
地握了握,这才毅然地转
去了。
文菲站在那里,看着雪如的影消失在夜
时,忽然
到了一
失落。
就嘴馋。”
其次就是包扁*了——大年的日
里,就连乡下
文菲一下笑了
来。
这样的土地当然是积不住什么墒的。因而,山城有史以来都是非旱即涝,很难遇到什么好年景。满山草木、遍地庄稼尽数枯死的场景是很常见的事。
生存虽有着太多的艰辛,然而,生命里毕竟也有快乐的希望和幸福的梦想。比如,也许,他们下就能盼到一个很不错的年景,也许哪家的亲朋好友要娶媳妇吃喜酒,或者城东起了中岳庙会,城西搭了大型擂台。这时候,他们就会带上
粮,跑上十几里、几十里甚至百十里的路途,翻山越岭地去看一看
闹。
山城的街也不似平原的城镇。除了嵩
县署衙门一段由官府
钱铺就的青石板路以外,东南西北四关所有的街
路面,至今仍是些大小石
铺垫而成的路街。经年的黄沙碎石虽说填实了石
中间的
隙,可总也难以打磨平那些突兀而
的石
棱角。因而,山城的女人们不
纳下多么结实的鞋底、帮上多少层的鞋面布,只要上了脚,过不了几天准会被磨穿了鞋底、碰得开了鞋脸。
她不禁有些隐痛泛上来。其实,她是那般地渴望他的抚、渴望他那
之怀呵!可是,她怕自己给雪如造成一
轻狂的误解——因为,自己毕竟是吴家的未亡人!她总怕雪如会在乎自己的这个名份呵!
──就这样,两个年轻人皆因而,都因为太对方、唯恐失去彼此的缘故,加上天
里的自尊、害怕遭到拒绝…等等诸多复杂的顾虑,使得他们
烈的
情在很长一段时间里
展缓慢——两心默默相许已经很久了,却一直还是徘徊在某
朦胧而痛苦的
神之恋里…
山城的土地,绝不像平原地区那样,田地表层有着厚厚的、沃的黄土底基。也不像平原的土壤那样,抓一块土圪瘩在手里,稍一用力就能碾成粉末。那样的土地似乎能抓
油来,撒上什么
都能健壮地发芽生长,对雨
和
旱都有着极
的承受力。
因为,她分明隐隐地到了雪如和自己分手时
的某
怅然…
过大年,也可算得上是他们漫长艰涩之后一份不小的快乐了。